“東道主”的由來
奧運會已經結束，但很多與奧運有關的詞彙還是被我們經常的使用，比如“東道主”就是其中之一。我們已經成功的“當好東道主，辦好奧運會”，而且乘著東道主的天時地利人和重續了2004年悉尼奧運會的輝煌。那麼到底什麼是東道主呢？東道主又到底有哪些優勢？東道主有劣勢嗎？相信這一係列問題在您的心中已然開花。
“東道主”，顧名思義就是東路上的主人。我覺得可能這個解釋有點低估大夥IQ的嫌疑，但事實上確實應該這麼解釋。
“東道主”一詞源於《左傳》。魯僖公三十年（前630），晉秦聯軍包圍了鄭國國都，形勢危急，當時晉軍駐紮函陵，秦軍駐紮氾水之南。鄭文公在走投無路的情況下，向老臣燭之武求救。當夜，燭之武乘著天黑叫人用粗繩子把他從城頭上吊下去，私下會見了秦軍統帥秦穆公。
秦晉是當時的兩個大國，他們之間有合作，也有鬥爭。在跟秦穆公的對話中，燭之武利用秦晉聯軍互有戒備的心理，替秦穆公分析了滅鄭對秦的壞處：秦鄭之間路途遙遠，即使鄭國滅亡了，秦國也不可能把鄭國納入自己的版圖，反倒是便宜了晉國，因為鄭晉之間是近鄰，而晉國的強大對秦國爭霸天下是不利的。而今之計還不如暫且保留鄭國，讓他成為秦國出師東方路上的主人（東道主），好酒好肉的款待秦國的士兵，鄭國也將永遠感謝秦國的大恩大德。一席話，把秦穆公說得頗為動容，當即傳令，罷兵回國。鄭國之圍遂解。這就是有名的燭之武退秦師。
從那以後，“東道主”一詞就成了主人的代稱。平時朋友請吃飯，常常會說，今晚我做東，某地小聚。其中“做東”就是做東道主的簡稱。但東道主一詞最常用的還是在各項體育賽事上。
“東道主”的神話
2002年的韓日世界杯，憑借東道主的優勢，主辦國韓國和日本都取得了不俗的成績。韓國更是一路過關斬將破天荒的問鼎三甲。而之前他們的目標常常是力爭小組出線。
讓我們把目光再投向奧運會，根據相關人士統計：在近六屆奧運會上，所有東道主獲得的金牌數都超過上屆，其中1984年到1988年，韓國從洛杉磯奧運會的6枚金牌飆升至漢城奧運會的12枚，實現了金牌翻番，至今仍是他們的“奧運紀錄”；西班牙則在1992年的巴塞羅那奧運會上撰寫了神話，從1984年的1枚金牌火箭般地竄升到13枚，幾乎成幾何級數增長，而縱觀它的其他奧運會之旅，連92年的一半都未曾達到過。顯然，中國在此屆奧運會中也做到了，我們不僅很好完成了大賽的組織工作，更是以創紀錄的51金21銀28銅，總計100枚獎牌的成績，毫無疑問獲得金牌榜第一，同時也創造了曆史最佳成績。此時此刻，作為中國人，自豪感與榮譽感油然而升！
心理學家眼中的東道主
那麼東道主到底具有哪些優勢，讓他們獲得如此令人驚詫的成績呢？首先從天時上講，不必去適應國外的時差，甚至是倒時差，白天睡覺，晚上幹活肯定會影響到幹活的質量；其次，在熟悉的地點，熟悉的環境裏比賽有助於選手水平的正常發揮，甚至可能超常發揮。最後也是最重要的一點，東道主還具有人的優勢。
國外曾有心理學家做過類似實驗：一個老師在講台上上課，第一次下麵的學生寥寥無幾，然後在未告知老師的情況下把老師上課的畫麵偷偷錄下來；第二次，老師給學生講解同樣的內容，但是在講台下安排了滿滿一堂的學生，照樣的把老師的上課畫麵偷錄下來。根據這兩盤錄像資料，請十個不認識的人給老師所上的兩堂課打分。結果無一例外的，老師第二堂課的得分要高於第一堂課。心理學家給出的解釋是，眾人注目常常會激發講解人的熱情和欲望，促進講解人的水平發揮。心理學家把這種現象命名為“觀眾效應”。
這樣的效應也常常出現在登上舞台的演員和參加體育賽事的運動員中。比賽中，如果有很多人為某個運動員加油，他往往能超水平發揮，所以比賽中東道主由於拉拉隊的壓倒性優勢，運動員也更容易獲勝。用心理學的專業術語說就是“社會促進”。
有“社會促進”自然就會有“社會幹擾”。東道主的這種優勢有時候也不全是優勢，還可能轉化為劣勢，影響運動員的發揮。就像那些經常在比賽中敗北的種子選手，是“種子”說明了他們的實力，但“敗北”了則說明他們在實際情況中遭遇了社會幹擾而不是社會促進。
今年的奧運會上，第一次當上東道主的中國以及上千名中國運動員已經重續東道主的神話，我們成功了！