“這個少年功夫還不錯啊，你們去對付其他人，我來對付他。”
顯然這個為首的倭寇深受日本武士道精神，對弱的對手，他們很鄙視，對比較勇猛不怕死的對手，他反而很感興趣。
“嗨！”
武士道一詞雖然在江戶時代才出現，武士道的思想在神道思想的天皇信仰中融合重塑而成。
但是武士道的淵源可以追溯到日本的國家神道和神道教、佛教，以及孔孟之道和亞洲甚至世界各國文化。它是日本武士階級必須嚴格遵守的原則。
武士道，或者武士道精神，是日本封建社會中武士階層的道德規範以及哲學。如同歐洲中世紀出現的騎士精神，武士道是基於一些美德如義、勇、仁、禮、誠、名譽、忠義、克己的精神信仰。隻有通過履行這些美德，一個武士才能夠保持其榮譽，喪失了榮譽的武士不得不進行切腹自殺。
這個為首的倭寇前額沒有頭發，頭後麵紮著一個花骨朵一樣發髻，長得尖嘴猴腮，嘴角留著兩道小胡子。
“吆西……，你這個明國人很有意思，不如加入我們，和我們一起怎麼樣呢？我們當中也有不少你們明國人！”
為首的倭寇並不著急和樂文動手，反而想要把樂文拉攏過來，而且他還說著一口流利的漢語。
不過這也難怪，這些倭寇常年在沿海地區燒殺搶掠，倭寇中也有不少是明國人，會說漢語也很正常。
“先把你的頭砍下來再說吧。”樂文冷冷一笑，沒有過多理會這個倭寇首領，揮起手中的黑金劍便朝倭寇勃頸處砍去。
倭寇首領沒想到這個樂文如此不識抬舉，還想一擊便要取他的性命，他連忙舉起武士刀一檔，沒想到“鐺……”的一聲，他的武士刀便斷成了兩截，不過這個倭寇首領也非泛泛之輩，反應也是相當的迅捷，連忙一彎身，竟然躲過了樂文這致命一擊，要是普通的倭寇，想必早已經頭顱落地了吧。
“八嘎……”
倭寇首領躲過這一擊，手裏握著半截武士刀，嘴裏罵了一句，連忙往後躲閃。
“八你妹啊……”樂文也沒想到這個倭寇竟然身手如此好，躲過他這致命一擊，反而還有空罵人，不屑的罵了一句現代罵人的話。
倭寇首領還在想‘八你妹’是什麼意思的時候，樂文緊接著又是一劍朝著倭寇首領砍去。
“唔……”
隻見黑金劍劃過之處，倭寇首領的左手臂毫無感覺的從他身體上分離了開來，斷臂處的鮮血噴到到處都是，他手中沒有了兵器，即便身手再是敏捷，可還是在樂文連續的強劈猛砍的攻勢在，還是吃了這麼一個大虧。
“八嘎……該死的明國人……”
其餘四名倭寇這時也已經把樂文的手下全部都收拾幹淨了，竟然是一個活口也沒留，看他們的首領隻是在片刻之間便斷了一條手臂，一個個氣得放聲大罵，滿身是血的提著武士刀便朝樂文砍來。