“沒有什麼了不起，對我來說，戰敗而死，戰勝而死，都是死了。人生在世，這條路誰能不走？你們的成吉思汗占領的土地再大，兵馬再強壯，擁有的金銀財寶再多，到頭來還是兩手空空，赤條條地死去，什麼也帶不走。隻有身上的毛發，算是自己的，其他全是身外之物，屬於別人了，是為他人作嫁衣裳！”
蒙古的使者回去向成吉思汗作了彙報，又把那些傳揚的各種說法，也學說一遍，成吉思汗氣得當場昏迷過去。
按照成吉思汗以前的要求，出使外國的使者，回來後要如實彙報，好的、壞的，全要說給這位大汗聽一遍。
可是，這次就大有不同了！
自從打獵摔傷以後，腰身疼痛難忍，經過這一段時間的休息治療，也遂皇後又常常替他按摩，漸漸有些好轉。
過了好長時間，成吉思汗才蘇醒過來，氣得大聲對部下說道：
“把黑水城完全包圍起來，用火攻，將他們全部燒死在城裏，一個也不能放跑！”
窩闊台等帶領兵馬，把黑水城圍得水泄不通，然後展開全麵攻城。
小小的黑水城，兵少將寡，怎能經得起日夜不停地攻打，兩天後，蒙古大軍攻進城去。
按照成吉思汗的命令，將城內軍民全部燒死，在熊熊大火之中，叫喊哭罵之聲連續不斷，一個月後仍然煙火彌漫，氣味難聞，令人作嘔。
焚毀黑水城之後，已是夏季了，成吉思汗一邊養傷，一邊在渾垂山避暑。
一天，窩闊台帶著昔裏鈐部來見大汗，說道：
“這渾垂山南的穀水河畔，有個世代相傳、專治跌打損傷的醫生？名氣很大，請大汗前往診斷。”
成吉思汗答應之後，便由窩闊台、昔裏鈐部陪著，在一支隊伍護衛下，到達穀水河畔。
見那醫生五十多歲年紀，中等個兒，身體壯實，一臉慈眉善目中蘊含著附強的個性。
那醫生首先申明道：
“我家祖宗四代，行醫為生，以救死扶傷、治病救人為宗旨，堅持不給兩種人治病。”
昔裏鈐部問道：
“先生請講，不給哪兩種人治病？”
那醫生不緊不慢，不卑不亢地說道：
“第一，我不給死人看病；第二，我不給殺人的人看病。”
醫生說完之後，氣氛沉靜下來，未等成吉思汗說話，窩闊台立即說道：
“這殺人的事有多種多樣的因由，不能一概而論，有的因複仇而殺人，有的為了自衛而殺人。”
那醫生卻說道：
“我不管那麼多，凡是殺人的人，我不為他治病，這不僅是我的信條，也是我們家四代行醫的傳統了。”
昔裏鈐部又問道：
“為什麼這樣做，你能說出理由麼？”
那醫生笑了笑，便說道：
“殺人的人都是社會的禍害，我為他們治病，等於治病害人，不是治病救人了。另外，殺人的人，也是快要死的人了。因為這種人，不是被他人所殺，老天爺也要降罪給他，讓他速死。我不能違背天意，再為他治病了。”
聽了這醫生的話，成吉思汗早就憋得受不住了，隻見他“呼隆”一下站了起來，圓睜二目，閃著灼人的光芒，逼視著那醫生，說道：
“你懂嗎？成吉思汗是奉長生天的旨意殺人，是殺那些本不該再活著的人！”
可是，那醫生並不畏懼，依然振振有詞：
“自古以來，隻有奉天愛人，天意是以愛民為根本。所謂奉天殺人，那是嗜殺者的欺騙，老天爺會懲罰他的。”
成吉思汗更加惱怒，大聲說道：
“成吉思汗殺人，全是得到長生天的佑助，是為老百姓能過上和平幸福的日子，所以天下各國人民都將永遠記住成吉思汗這個名字！”
那醫生並不讓步，仍是堅持說道：
“成吉思汗帶著他的將士，到處劫掠財物，殺人放火，屠城毀堡，天下人都會永遠記住：成吉思汗是一個嗜殺成性的人！”
這時候，成吉思汗盛怒地站著，把手中的箭捅在地上，又惡狠狠地看了那醫生一會兒，然後轉身走去。
窩闊台氣得大喝一聲：
“混賬！我宰了你這個頑固不化之徒！”
遂把身後的佩刀“唰啦啦”一聲響，抽了出來，正舉刀向那醫生刺去時，忽然從裏屋走出來一位白發蒼蒼的老婦人，伸手拉過那醫生，攔住窩闊台，大聲地說道：
“為什麼要殺人？我們家四代行醫，我已經活了106歲，經曆了四朝三代，宋人，遼人，金人，西夏人，沒有人要殺我們，你們蒙古人就不怕遭天譴嗎？還口口聲聲，說什麼奉天之意呢！”
窩闊台正要說話，護衛走來說：
“大汗叫王爺快去，別在這裏耽擱了！”
聽了這話，窩闊台才悻悻地收刀入鞘，對昔裏鈐部等揮了揮手，大步走了出去。
從穀水河畔回到渾垂山大營，成吉思汗心情很不痛快，天天忍住身上的傷痛，負氣地不願治療，誰勸也不聽。
過不多久，天氣剛才轉涼，他立即命令大軍前去攻打西涼府搠羅、河羅等縣，又領著大軍越過沙漠，進抵黃河九渡，攻占應裏等縣。
到了十一月的冬季，大軍直逼靈州城下，不要幾日工夫，就攻破了這座人口眾多、物產豐富的城市。成吉思汗的東路大軍，一年來的屠城行為，使耶律楚材深為不滿。攻占靈州之後，有些將領向大汗建議說：
“城裏的定居百姓，留下來毫無用處，最好將他們全部殺盡，一個也不留，城外的莊稼，要全部燒掉，就像焚燒城市一樣，使土地荒蕪，變成草地，成為牧場。”
耶律楚材實在看不下去了，才說道：
“報告大汗，保留土地上的莊稼，不要殺死那些無辜的百姓，對蒙古帝國大有裨益。”
耶律楚材又接著說道：
“對農民，可以適當地征收土地稅；對商人，可以征收酒稅、鹽稅、醋稅、鐵稅等，還可以征收水產稅和山林資源稅。”經他這麼一說，不僅成吉思汗注意起來了，連那些主張燒殺搶掠的將士們也睜大了眼睛，都在聽著這建議。
見到眾人在傾聽他的意見，他又說道：
“我粗略地計算一下，就是靈州這一座城，每年可以得到五十萬兩白銀，八萬匹綢緞，四十萬袋穀物糧食。僅僅一座城，一年就有這麼大的收益，有人競說定居的百姓毫無用處？”
耶律楚材的這一段話，尤其是他算的那一筆賬，頓時使在座的將領們目瞪口呆，有人說：
“能有這麼大的好處啊！過去殺得太可惜了！”
“過去的殺掠行為，太野蠻了！”
在成吉思汗的身上，憑心而論，起主導作用的還是智慧和冷靜，是理智和謙遜。
對於當時的蒙古人來說，定居百姓的土地沒有別的用處，隻能作為劫掠的場所。
現在，聽到耶律楚材的建議，便欣然接受，立即製止了劫掠行為的發生，並對他說道：
“請你擬定一份管理定居民族地區的計劃，製定出固定稅收的細則。”
從此，屠城行為基本上被製止了。