毛澤東還接連對中共內部作出指示：“蔣介石已將我們推到和他完全對立的地位，一切已無話可說。”“蔣介石1月17日命令是全國性突然事變的開始，是全麵投降與全麵破裂的開始。”。“人家已宣布我們叛變，我們決不能再取遊移態度，我們決不能再容忍，我們決不能怕破裂，否則我就要犯嚴重錯誤……我們是隻有和他對立一途，因為我沒有別的路走。”“蔣1月17日命令及談話，對我們甚為有利，因為他把我們推到同他完全對立的地位，因為破裂是他發動的，我們應該捉住1月17日命令堅決反攻，跟蹤追擊，絕不遊移，絕不妥協。”
麵對著隻有日本、汪精衛和國民黨右翼發出的稀稀落落的掌聲，麵對著來自國內外的一片譴責聲，麵對著毛澤東的強硬態度，蔣介石不能不收斂了一些。
1月27日，蔣介石在重慶中央紀念周發表講話，那姿態處於守勢。雖說他仍堅持十天前“一·一七命令”的立場，但他的講話調子明顯變軟了。蔣介石說：“這次新四軍因為違抗命令，襲擊友軍，甚至稱兵作亂，破壞抗戰，因而受到軍法製裁，這純然是為了整飭軍紀。除此以外，並無其他絲毫政治或任何黨派的性質夾雜其中，這是大家都能明白的……”
蔣介石的意思是這回皖南事變，隻局限於新四軍，他並不準備與中共決裂。
蔣介石還擺出“家長”的架勢說道：“新四軍乃是國民革命軍之一部，而本席乃是國民革命軍的統帥。我常說我們國民革命軍是一個大家庭，所以我平時看待自己的部下，猶之於家長之看待子弟，子弟良好，固然是家長的榮幸，如果子弟不良，亦就是家長的恥辱……”
蔣介石的講話中居然還談起了《聖經》——他在和宋美齡結婚之後，已成了基督教徒。蔣介石以虔誠的基督教徒的口氣說道：“大家看過《聖經·新約》的，都知道基督的教條，訓勉一般人，對於罪人，須要饒恕他七十七次的罪過，而現在新四軍的罪過，早已超過了七十七次以上。我們就以耶穌的寬大為懷對於這種怙惡不悛、執迷不悟的軍隊，也決不能再隱忍，再饒恕，否則就是我們自己的犯罪，就是我們貽害國家，要成為千古罪人。”
蔣介石的講話，缺少幽默感，倒也不乏“生動”！
毛澤東當即讀了蔣介石的講話。他在三天後——1月30日致周恩來的電報中，作出反應：“蔣27日演講已轉入辯護（防禦）態度，可見我方不滿，他已賊膽心虛……”
皖南事變使國共關係陷入了僵局。中共中央政治局在1月29日作出《關於目前時局的決定》，對皖南事變作出了這樣結論性的正式評價：
蔣介石發動的皖南事變及1月17日宣布新四軍叛變的命令，是全國性突然事變與全麵破裂的開始，是西安事變以來中國政治上的巨大變化，是大地主大資產階級由合作到破裂的轉折點。