在眾多昆侖山傳說中，繞不過兩尊大神，一尊是創建了闡教的聖人元始天尊，另一尊則是留下很多傳說故事的西王母。
據傳雖然玉清聖人元始天尊的道場在搬到三十五重天大羅天之前，一直在昆侖山上的玉虛宮傳道授業，門下十二金仙和不入流的如封神的薑子牙等人在昆侖山上留下傳說無數。
而西王母的傳說就更讓人蛋疼，甚至有些神經錯亂了。
有傳說說西王母豹首人身，掌握先天靈根蟠桃祖脈和神龍不死藥，手中更是有昆侖鏡這種能夠顛倒陰陽，逆轉時空的寶物，為世間女仙之首，地位甚至還在聖人女媧之上。
一說西王母就是王母娘娘，與昊天上帝同為鴻鈞道祖的門童，受命組建天庭，地位雖高，卻受聖人約束。
為了昆侖山之行，王天宇這兩天惡補了能夠找到的道家典藏和華夏神話傳說，甚至在華夏曆史書中尋找關於昆侖山、西王母的蛛絲馬跡。
綜合分析之後，首先明確一點，西王母與西遊記裏的王母娘娘顯然不是一個人。
大眾熟知的王母娘娘是一種稱謂，就跟凡間宮廷裏的皇後一樣的稱謂。西遊記裏的王母娘娘住在三十三重天上的瑤池，是七仙女的老媽。而昆侖山上的西王母則特指一個人，一尊神，她居住在西方的昆侖山，是女仙的首領。
傳說中西王母在昆侖山的勢力甚至還高過元始天尊，西王母的道場是瑤池，也就是天池，但隻要查一下各種傳說典籍，天池卻是在天山上，與昆侖山差了上千公裏。
這就是個有趣的問題了，到底是記載傳說的古人沒有地裏嚐試，錯把馮京當馬涼，還是昆侖之上本就有天池？
王天宇認為是後者，王天宇懷疑上古時期，天山和昆侖山本是一體，隻是因為地殼運動，兩相分開了而已。
之所以把目的地訂在了玉虛峰，並非隻是因為後人在玉虛峰上建立的玉虛宮，而是考慮到李悅道家傳人的身份，她通靈時既然說至為關鍵的秘鑰在昆侖，以傳承上來講，那也應該是道家嫡係，昆侖山附近，而不是天山瑤池。
此外，王天宇還有一個至關重要的理由，被傳的神乎其神的地獄之門就在昆侖山脈，有死必有生，王天宇認為地獄之門的大恐怖之後，肯定有大機緣，大生機。
基於以上分析，王天宇製定了行動路線，玉虛峰周邊以及地獄之門。這些地方就可以使用衛星精準定位了。
筋鬥雲在華夏大地上空飛馳，上空是不斷翻滾的雲層，連陽光都遮蔽了，天陰沉沉的。腳下則是白皚皚的積雪正在掩蓋了被喪屍糟蹋的文明。
城鎮、鄉村不時能看到被凍成冰雕的喪屍身影，幸存者卻少之又有。蒼茫大地依稀還能看出四通八達的路網交通，看到動車、高鐵，看到橫跨幾千米，離地幾十米的橋梁。這本應該是一個強盛無比的國度，此刻卻陷入了沉睡。
王天宇心情有些沉重，不想再看那些讓人緬懷的景致，隻是把觀察、瞭望的工作，交給了趙靈兒和李悅兩女。她們在遇到幸存者時，會投上一份食物。