書院內的建造格局頗類似於大明江南的林園，布局很是講究一種格調，這可能和當代院主曾經六次遊曆大明的經曆有著不可分割的關係。
在幾名書院弟子的帶領下，盧駱等人走入了一處稍顯人聲的閣樓附近，閣樓很窄很矮，大概隻能供一個人坐在那裏罷了，不過此時閣樓裏還是空著的，四周的賓客全部圍繞著閣樓盤膝坐在書院弟子送上來的蒲團上麵。
放眼看去，賓客之間被一條條精心挖鑿出來的小渠包圍著，渠內清水潺潺，一些書院弟子在渠水上頭放下了盛著酒杯的托盤，讓托盤順著渠水淌下去，這種飲酒作樂的方式在東晉時期曾大為盛行，被稱之為流觴曲水，亦稱流杯曲水或曲水流觴，是舊時上巳節的一種飲宴風俗，其大致方式是眾人圍坐在回環彎曲的水渠邊，將特製的酒杯置於上遊，任其順著曲折的水流緩緩漂浮，酒杯漂到誰的跟前，誰就取杯飲酒。
如此循環往複，直到盡興為止。
文人則將此俗發展成名士雅集－－酒杯停在誰的麵前，還得賦詩一首，其樂趣略同今人的"擊鼓傳花"或"丟手絹"。
魏晉時，文人雅士喜襲古風之尚，整日飲酒作樂，**山水，清淡老莊，遊心翰墨，作流觴曲水之舉。
“嘖嘖，這書院當真是好生作派。”三癡道人忍不住坐下來自己順手取了一杯酒飲了一口，“啊~盧家小子你也來喝一口，上好的杏花釀。”
盧駱和陳欽峰也在身邊的蒲團上坐了下來，不過盧駱並未急著飲酒，他的目光自周圍的人群微不可查地掃過，在這裏，有那種明顯是朝鮮士大夫層次的雅人，也有先前類似於駝背老者的江湖武夫，不過大家都是井水不犯河水，並沒有因為平日裏兩個階級的恩怨而在這裏生出什麼嫌隙，原因其實很簡單，當代一氣書院的院主無論在朝鮮文壇朝政還是在朝鮮的江湖武林，均為泰山北鬥的地位，在座的人其實大部分都是院主的晚輩子侄，今日是院主三年出關的日子，自然不會有人在此時會挑釁找不自在。
過了大概一炷香的時間，又有幾名客人過來入座，隨即，一縷鍾磬之聲忽然響起，檀香嫋嫋，一身穿白衣的老叟持杖緩步走來，老叟身上似乎不然一絲俗塵氣息，白須白發，精神穩健，雙眸之中更是閃爍著睿智的光芒。
在座的客人紛紛起身，就連盧駱和三癡道人也不例外，因為這老者可是和了一真人一個輩分的人物。
“恭迎院主出關。”
在座賓客一同向院主問好，院主笑著點了點頭，將手中的拐杖輕輕斜靠在涼亭裏，雙手舉起，向下壓了壓手，一時間，在座賓客都感覺自己身上仿佛被施了一層力氣在壓自己，眾人也就是順勢坐下。
院主也隨著眾人一同坐下，那邊的書院弟子也在此時端著一些清淡的佳肴果蔬進來端到賓客麵前供賓客享用。
“一晃，又是三年韶光逝去，老夫，又得以出來透一透氣，會一會諸位或文壇或武林之中的好友，今日，老夫還是先感謝諸位的駕臨。”
院主舉起手中的酒杯，向麵前的賓客舉起。
眾賓客紛紛舉起酒杯回敬，隨後一同飲下這一杯酒。
接下來，院主和在座的賓客討論起了琴棋書畫這些雅事兒，不過，令盧駱感覺奇怪的是，那些江湖武夫居然並沒有因此生出任何不滿的情緒，他們仿佛在安靜地等待著什麼。
盧駱自顧自地吃了點東西，喝了兩杯酒，也在靜靜地等待著，至於院主和那幫文人所討論的東西，盧駱著實不是特別感興趣，出身自江南盧家的他自身的這方麵修養自然不會差到哪裏去，但是盧駱覺得自從自己踏入錦衣衛那個地方開始涉足官場名利場之後，再去看那些風花雪月的玩意兒就沒情調感覺了。
過了大概一個時辰的時間，院主這才停止了和文人們的談聊，向著自己麵前微微頷首，兩名書院弟子立刻搬來了一張香案，香案上擺放著一座香爐，香爐中插著一根普通人手臂般粗壯的紫檀香。