事情的開始發生在平安京.
在那個時代，是一個高層外表文治、和平，而內部卻充滿了肮髒的貴族權力鬥爭的時代。
由於當時公家統治的無能，造成了底層人民生活的痛苦。在這種的惡劣的情況下，底層的人民產生了“我為什麼而活著”的疑問。而高層的有能者和權力失敗者也有著“政局江河日下，如何才能挽救？”的疑問。
於是，在這種情況下，各類負麵的情緒充斥了一個時代，與之具來的便是怨靈的出現，而同這些危害人類的怨靈對抗就是陰陽師們的工作。
再加上當時日本京都遭遇了前所未有的天災人禍：大地震、大火、洪災等情形不斷湧現，因此人心惶惶，鬼神之亂甚囂塵上，不僅上位者言之鑿鑿，連百姓間也流行起來。
貴族們對方位、日期的吉凶之說深信不疑，每逢出門均要挑日子挑方位，一有疾病災禍就托言鬼物生靈作祟或碰上百鬼夜行等不潔之物。
因此，當時的貴族熟知陰陽道的各種禁忌，嚴格遵守其禮儀及法令，就連起床、洗漱、吃飯等日常生活瑣事都有相應的禁忌。而朝廷行事的吉凶也要依照這一原則。
所以說當時的陰陽道不但在國家擁有專屬的部門－－陰陽寮（陰陽寮是中務省管轄下的六寮之一，負責觀測天文、氣象以及占卜、製定曆法等，除官員外，還有陰陽師、陰陽博士、陰陽生、曆博士、曆生、天文博士、天文生、漏刻博士、守辰丁等職員），同時也影響著國家政策的實施，這一時期的陰陽道不再是一種單純的以禁忌和咒術為主的信仰，而是具有一定的政治意義了。
陰陽師因此作為平安時代的“國家公務員”而活躍與政治舞台上。更有意思的是，因為陰陽道被天皇家獨占，在公家中還發展起了“民間陰陽道”。在那個動蕩不堪的年代中，出現了一個個富有詩意的故事。
而故事的開始也就在那個年代上演了.位於土禦門小路上以北，西洞院大路以東的安倍晴明宅邸，曆來就被人們認為是一個不可思義的地方.
就這麼說吧，當有人來時，宅邸裏明明沒有人在，但是門卻開了，在府邸裏，那些門窗也會莫名其妙的關起來！
總之晴明府邸就跟它的主人一樣深不可測，它的主人則是一名陰陽師，他叫安倍晴明。
有關於安倍晴明的事，大多都十分的玄妙！而關於他的身世，就更加神秘了。這也是他作為陰陽師的神秘之處。
在街市中總會有人這麼說：“知道那個住在土禦門的安倍晴明麼?”
“那個安倍晴明？”
“就是那個在陰陽寮的陰陽師。”
“噢，你說的就是那個最近和殿上人源博雅走的很近的那個陰陽師安倍晴明啊！聽說他的母親葛葉是狐狸，而且他從小就可以看到鬼的樣子。”
“對啊。”
諸如此類的對話一直在百姓之間傳播著！
而當事人對這些流言卻不以為意！
“聽說了麼，最近在朱雀門附近有人看到了百鬼夜行了.”
“是麼，聽說最近那人的親戚都要和他斷絕關係呢！”
“可那也沒用啊，不是一般見到百鬼夜行的人和他的親友都會近日內死去的麼？”
“那個人還沒死呢，不過這幾天都還躺在床上，一直在那說胡話，還在發著燒，照這樣看來，他也活不了多少天了。”
“這下看來又有陰陽師們忙的了！”
“是啊.”
安倍晴明府邸附近，一輛牛車正緩緩的向安倍晴明宅邸駛去，牛車上坐著的人則是殿上人源博雅，源博雅是一位武士，他精通樂理.
特別是笛子，他的笛子還是很有來曆的的，據說那支名為葉二的笛子是源博雅跟一個鬼魂換的，而當用那支笛子演奏曲目時，往往會有出乎意料的效果，所以葉二也成為了源博雅最喜歡的樂器。
雖然源博雅不善於用言語來表示，但他的音樂卻可以將他的心情表示在聲音中，讓人跟隨他一起憂傷，一起歡樂。
最近有點事讓源博雅十分的頭疼，所以他來到了晴明的住所。
因為就在不久前，他母係這邊的有一個人，就在前不久讓家人到去山裏那邊的寺院中，送剛抄好的經文。
不過就在回來的半路上遇到了一個身著僧衣的小僧在溪水邊洗小紅豆，家人就以為那個小僧是附近寺院的小和尚.
當時的天色也有點晚了，家人怕在回去的路上，遇到百鬼夜行，那不就倒黴了.
於是他們就好心的提醒那個洗小紅豆的小僧要早點回寺院去，以防遇到不必要的麻煩.
而那小僧聽他們說完後，就送了家人一些洗好的小紅豆，說那是謝禮.家人不好拒絕，就收下了那些小紅豆.
正當他們收下紅豆準備謝謝那個小僧時，那個小僧卻消失了，地上的紅豆也不見了.家人們也沒怎麼在意，隻認為是那小僧比較快。
家人們就收拾下了東西，回到家後，家人向家主回稟了事情.