“爸、媽我回來了。”
回到家，林木森先到父母的神主牌位前雙掌合什拜了一下。
神主牌位，即祖先牌位。在閩、粵語中，也叫“公媽牌”。
在大員島，過世的祖先都會插一支簽牌進入其中，接受供俸。
大員島，林木森生長的地方。
神主牌位前是一個不顯眼的麵紙盒，裏麵放的是存折，存的是父母去年空難得到的賠償金。
林木森是大員人，他的曾祖父是魔都大家族的幺子，到大員來談一個生意，結果來的時間不湊巧，回不去了。
他的曾祖父，沒有家族的庇蔭，又沒有什麼獨特的本事，錢花完之後，也成為大員島平凡的一員，隻能活的不上不下。
算起來，世代單傳，林木森已經是他的第四代傳人。
他的父母本來想回去爺爺老家看一下。沒想到，坐上飛機，才起飛，就在天龍市上空倒栽蔥，跌了下來，掉到雞籠河裏。
雞籠河，淡水河的支流，流過天龍市的核心地帶中山區，信義區。
那時的林木森已經大四，快畢業了，本來就半工半讀，應付生活沒問題，也沒有去借什麼就學貸款，或者應急舒困貸款。
畢業以後當兵也用不上這筆錢，他感覺沒有大用處，不能動這筆錢，所以沒有動這筆錢。
把背包放下，林木森點開“賴”，看一下有什麼重要消息，或者是有沒有人找他。
“賴”是大員島上通用的一種社交工具，類似微信和QQ。
現在的人，根本懶得打電話，總覺得在“賴”留言就能看得到。
逼得林木森這個“非網蟲”，也申請了一個號，加了幾個重要的群還有人。
還真有一個學弟毛安立留言給他。
打開來看，林木森臉上三條黑線。
“學長，算算時間，你應該當完兵，這日子應該在老家。告訴你，我們畢業旅行要去你家附近的公廨。明天大概是十點半會到，你知道本係的傳統，名產，名產，別忘了送過來啊！”
再看，下麵還有留言：“三十四人份就夠了，已經算上老師了。”
“靠，這麼巧？我去哪裏整出三十四個人的名產啊？“
林木森才剛當完兵，當代課老師還沒一個月呢！
心裏抱怨完畢，他在”賴“上留言道：
“知道了，明天會去”，
對方很快回應：“沒有名產，每一個人一根枝仔冰也行。”
“死開！”林木森回應道。
枝仔冰，其實也就是冰棒，大員島的枝仔冰固定是長方形，兩側各有兩條凹槽。
曾經在六十年代以前是大人和小朋友的最愛。
即使是現在，大家也愛吃，隻是現在實惠的價格不再。
大員島在六十年代、七十年代經曆了物價和薪水最猛烈的增長。
林木森想到芋頭口味和紅豆口味的枝仔冰就流口水。
現在埔裏的枝仔冰最好吃，口味也最道地，價格最實惠。
“傷腦筋，府城市名產這麼多。不行，我得想一個省錢的又好吃。”
公廨是以前西拉雅族核心人物商量部落事物的地方，現在主要保留的就是傳統的阿立祖（西拉雅族的始祖）祭祀，還有拜壺（祭拜水壺）的信仰。
西拉雅族拜的壺沒有什麼固定形式，隻是個盛水的容器。
與其說他們拜壺，不如說他們拜水。水代表的是阿立祖的靈力。而阿立祖是他們傳說中神奇的祖先。
林木森的母親是俗稱的“番仔”（非漢人），也就是西拉雅族人。他家現在的房子買在母親的家鄉。
下午，林木森坐車到靈骨塔，祭拜過以後，就到附近的山裏采了一大堆野生過貓嫩芽。
過貓是一種蕨類，正式的名稱是過溝菜蕨，有些地方叫山鳳尾。
過貓是南部平埔族（平地少數民族的合稱）愛吃的一種野菜。
回到家裏天已經黑了，他收拾一下過貓，又出門到五金行買了小型的餐盒，橡皮圈，還有一些菜。
家庭五金行是指專門賣油漆、螺絲釘子、水喉配件、金屬鍋、碗、瓢、盆等器具的店鋪。工業五金行，則賣半製成品耗材和建築工具等等。
第二天把水燒開，放入鹽巴，把鮮嫩的過貓切過，過一下水燙熟，分裝成四十份。
調製沙拉醬時，他特地用了鮮奶，調製成無蛋沙拉醬。為的是節省打蛋的時間。