事情發展到了上述的程度，確實讓人感到惋惜，婚姻的起落應由夫妻兩人的感情好壞來決定，怎麼能因為婆婆而使夫妻兩人對簿公堂呢？或許兩個人都不說，或許一句話就可以說明白。
不過，事情已經到了這一步，論理是不重要了，兩人要爭的都是一口氣，使婚姻走上這種絕境的應該說大多是做媳婦的造成的，在這裏，不想細究婆媳孰是孰非，因為就這樣失去感情畢竟是遺憾的。應該承認，存心破壞兒子婚姻的婆婆和有畸形戀母情結的丈夫都是不多見的。
縱觀世界各國，中國妻子在家庭中的地位是排在世界前幾名的，丈夫的寵愛和在最初一些問題上的讓步使得妻子們有些忘乎所以，無視丈夫的忍耐與壓抑，從而得寸進尺，直到丈夫在沉默中爆發，妻子們才有所悔悟，因為她們發現自己並無意離婚。然而她們的行為一直在逼著丈夫在母親與妻子中做出選擇，她們實踐了本文開頭提出的那既自相矛盾的答案又不言自明的問題。既然如此。為什麼還要出那個問題呢？它的自相矛盾在於提醒女人們不要走入這個誤區，不要為這個根本不成立的問題而大傷腦筋；它的答案不言自明，提醒女人們要正視現實；婚姻關係不可與血緣關係同日而語。婚姻是脆弱的，而血緣關係是無條件的，誠實地說，當二者發生衝突時，很多人寧願選擇後者。
同時，這個問題的可貴之處還在於它挑明了婆媳關係的基本對立性，提示人們要有足夠的心理準備，不要有過高的奢望。
至此，下麵是幾點具體的幸福建議：
首先，不要對丈夫家裏人存有戒心或者疑心。每家都有自己的家風，每人都有自己的個性，不要指望丈夫的家應該是什麼樣，婆婆該怎樣來對待自己，來到一個新的環境，就要以客觀的態度來接納它，比如，很多受舊思想影響較深的老人認為兒媳是外姓人，有事把兒子叫出去單獨商量好。新婚的妻子往往很不習慣，或者硬拉著丈夫不讓出去，或者自己也跟出去，後來發現談話內容倒也無關緊要，就不再操這份心，受這份累了，類似這種情況，每個做兒媳的都可能遇到，這時不妨征求一下丈夫的意見：是婆婆故意刁難自己，還是婆婆為人一直如此？
隻要打消疑慮，彼此交流的道路也就暢通了。
其次，接受丈夫對親人的感情。在很多女人身上有一種很有趣的現象：她們很愛自己的家人，對父母孝順，對兄弟姐妹都很照顧，但惟獨不許丈夫對他親人有同樣的感情，己所不欲，勿施於人，反過來也是如此，自己享有某種權利，就不要剝奪別人同樣的權力。
最後，不要把婆婆同自己的母親相比。你與母親是血肉相連的，而婆婆是結婚以後才開始相處的人。結婚前，同丈夫談戀愛，有感情基礎，而與婆婆幾乎沒有什麼感情聯絡，這就像沒往銀行存錢一樣，不要指望索取。