甲父史和公石師聽了密須奮的勸解，對視著會意地說：“要不是密須奮這番道理講得好，我們還會單槍匹馬受更多的挫折！這是何苦呢！”於是，兩人言歸於好，重新在一起合作共事。
要想獲得事業上的成功，主要有兩個關鍵。首先，在工作中，同事之間要相互學習，取長補短。其次，在工作中，我們要講求配合。
俗話說：孤掌難鳴、獨木不成舟。一個涉入社會生活的人，必須尋求他人的幫助，借他人之力，方便自己。一個沒有多少能耐的人必須這樣。一個有能耐的人也必須這樣。就算我們渾身都是鋼，也打不了幾個鉚釘。何況我們大多爛泥一團，沒有多少真材料。不過，“他人”隻是一個泛泛的概念，有些不著邊際，而且這些“他人”大多都是你的陌路人，不太熟悉的人，關係很一般的人，他們大多都不能實際地幫助我們，具體地幫助我們。“他人”中隻有一種人能夠實際地幫助我們，具體地幫助我們，那就是——朋友。這些貼近我們的親朋好友，總是給我們各種各樣的幫助。我們遇有危難緊急，總是他們幫我們排憂解難，渡過危急。或者當我們吉星高照時，也是他們為我們抬轎唱喏。朋友，是一個特定的圈子。圈子雖小，作用卻難以估測。
一個人，無論在工作、事業、愛情和消閑哪方麵，都離不開人與人之間的相互幫助。朋友就是如此。因為各人的能力和局限，以及人際關係所不同，而必須相互幫助。借朋友之力，正是一個人高明的地方。在自然界，也是這樣，動物們相互幫助，以有利於捕獵、取暖和生殖。獸王更是利用了彼此之間的相互關係，以及在這種關係基礎上建立起來的秩序和習慣，以享受最大的優越：可以吃得最多最好，可以占有最美的雌性和最年輕的雌性等等。而耍單的動物，被淘汰者居多，無論其多麼凶猛強悍。如老虎、獅子、獨狼等等。群居動物（相互利用了對方的長處和力量，哪怕是極微弱的力量）則容易繁衍和生存，如螞蟻、蜜蜂、家雞等。
一個人在社會中，如果沒有朋友，沒有他人的幫助，他的境況會十分糟糕。普通人如此，一個成就大事業的人更是如此。如果失去了他人的幫助，不能利用他人之力，任何事業都無從談起。
黃巾亂世之中，劉關張邂逅相逢，桃園結義，成就了千古美名，也奠定了西蜀王朝的根基。以後三分天下，西蜀稱帝。劉備始為皇帝，關張也成開國元勳，西蜀重臣。回頭看看，劉關張結義之時，三人均是下層草民。劉備雖是漢室皇親，卻落得流浪街市，販席為生。張飛隻是一個屠夫，粗人。關羽殺人在逃，無處立身。三人結義後，彼此借重，相得益彰。董卓之亂時，呂布稱梟雄。劉關張大戰呂布，卻隻打成平手，可見呂布何等英雄。但呂布匹夫無助，枉自豪勇，最終被曹操所殺。而劉關張卻在三國中彼此相仗，日益得勢，最終立國樹勳。這是借朋友之力的一個典型例子。
不僅帝王將相需要借他人之力（帝輦雖高，卻須將帥墊托），就是平民百姓也離不開個三朋四友。這樣，平時有個三長兩短，緊急偶然，也有幾個說話的，幫襯的，遇事方能應付。
陽光心態：
一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁。好漢也離不開幫手，籬笆要站穩，離不開幾個樁。這都是在講利用他人之長，借用他人之力。
★幫人幫己，人生處處都有機會
香港億萬富翁陳玉書，是公認的世界景泰藍大王，其創業經曆有著傳奇的色彩，可以說他成為富翁的第一步，是得益於一件偶然的小事。
20世紀70年代初，由於政治上的原因，陳玉書離開了任教的北京某中學，身上隻有50元錢，攜妻遠赴香港寄身嶽父“籬下”，做地盤工人。
一天，辛勞了一個星期的陳玉書到維多利亞公園遊玩，看見一位婦女將孩子抱上秋千，因為體弱無力，幾次都無法將秋千蕩起來。見此情景，陳玉書走上前去，加力推了一把，秋千立刻大幅度地蕩起來，孩子被蕩得高高的。母子倆高興得眉飛色舞。在交談中陳玉書得知這位太太是印尼華裔，其夫在印尼駐香港領事館工作。
真是無巧不成書，在公園與那太太相遇的第五天，陳玉書遇見了另一位印尼華僑。陳玉書在與這位印尼華僑的敘談中，無意中得知他遇到了一大困難：由於領事館的商業簽證問題遇到麻煩，一批準備運往印尼的貨物遲遲不能起運，時間一天天耽誤，令其十分焦急、苦惱。
陳玉書聽完訴說，突然靈機一動，腦海裏顯現出公園裏認識的那位太太，便毛遂自薦地表示願意走一趟，看看能否幫上忙。
最終，陳玉書接過文件，帶上禮物，來到那位太太的家。這位太太也看在那一臂之力的份上，將陳玉書引見給她丈夫，這位領事館的官員了解個中原委後，沒讓陳玉書多費口舌，補了一些手續，便把商業簽證辦了。
朋友得知這個意外的喜訊，興奮得不得了，當即給陳玉書5萬塊錢，充當謝禮。這5萬元的酬金，相當於陳玉書當時工資的10年之和。得到這筆錢後，陳玉書把它當做資本，涉足商場。商海搏擊10多年來，他穩紮穩打，形成特色，成為擁有14億資產的世界景泰藍大王。