當然交友吃虧也必須講究方式和技巧。
交朋友吃虧要吃在明處，否則就是白吃。有的人為了息事寧人，往往去吃暗虧，結果是“啞巴吃黃連，有苦難言”。
三國時期的孫權就是這樣，為了得回荊州，假意將自己的妹妹嫁給劉備，結果在諸葛亮的巧妙安排下，孫權不僅賠了妹妹，又折了兵。荊州還是在人家手中，這個虧未免吃得太不值得了。
虧要吃在明處，吃在暗處就隻有白吃了。我們吃虧時，至少要讓對方明白，讓對方意識到，我們吃虧是為了幫助他。
俗話說：“吃虧是福”，是很有道理的。因為吃虧，我們就成了施者，朋友則成了受者，看上去是我們吃了虧，他得了益。然而，朋友卻欠了我們一個情，在友誼、情誼的天平上，我們已為自己加了一個籌碼，這是比金錢、比財富更值得珍視的東西。
吃虧，會讓我們在朋友眼裏變得豁達、寬厚，讓我們獲得更深的友誼。這當然會使朋友更心甘情願幫助我們，為我們辦事。
在現代社會，會吃虧的人才不會吃虧。我們不吃點虧，朋友怎麼會替我們辦事呢？
陳囂與紀伯為鄰，一天夜裏，紀伯偷偷地將隔開兩家的竹籬笆，向陳家移了一點，以便讓自己的院子寬一點，恰好被陳囂看到了。紀伯走後，陳囂將籬笆又往自己這邊移了一丈，使紀伯的院子更寬敞了。紀伯發現後，很是愧疚，不但還了侵占陳家的地方，而且還將籬笆往自己這邊移了一丈。
陳囂的主動吃虧，讓紀伯感到相當內疚，他產生了“以小人之心度君子之腹”的感覺，這就欠下了陳囂一個人情，即便他還了這個人情，但是每當他想起時，他還是會內疚，還是會想法報答紀伯。
《菜根譚》上說：“人之短處，要曲為彌逢；如暴而揚之，是以短攻短。”意思是：別人有缺點或過失，要婉轉地為他掩飾或規勸他，假如去揭發傳揚，就是用自己的短處來攻擊別人的短處，到時肯定對自己沒有什麼好處。
所以，有時主動吃虧是要為別人文過飾非，既讓他覺得欠我們的人情，又讓他知道自己做錯了。
戰國時，梁國與楚國相鄰，兩國在邊境上各設界亭，亭卒們也都在各自的地裏種了西瓜。
梁國的亭卒勤勞，鋤草澆水，瓜秧長勢極好；而楚國的亭卒懶惰，西瓜秧自然長不好，與對麵西瓜田的長勢沒法比。楚國的亭卒覺得失了麵子，有一天夜裏偷跑過去，把梁國亭卒的瓜身全給扯斷了。梁國的亭卒第二天發現後氣憤難平，報告給邊縣的縣令宋就，並說：“我們也過去把他們的瓜秧扯斷好了！”
宋就說：“這樣做當然是很卑鄙的，我們明明不願他們扯斷我們的瓜秧，那麼我們為什麼再反過來扯斷人家的瓜秧呢？別人不對，我們再跟著學，那就太狹隘了。你們聽我的話，從今天起，每天晚上去給他們的瓜秧澆水，讓他們瓜秧長得好起來，而且，你們這樣做，他們一定會知道的。”
梁國的亭卒聽了宋就的話後覺得有道理，於是就照辦了。楚國的亭卒發現自己田裏瓜秧的長勢一天好似一天，仔細觀察，發現每天早上瓜地都會被人澆過，而且是梁國的亭卒在黑夜裏悄悄為他們澆的。楚國的邊縣縣令聽到亭卒們的報告，感到十分慚愧，不由得非常敬佩梁國的亭卒，於是把這件事報告了楚王。楚王聽說後，也感於梁國人修睦邊鄰的誠心，特備重禮送梁王，既表示自責，亦表達酬謝，結果這一對敵國成了友好的鄰邦。
為別人文過飾非，實在是個搞好關係的好機會。當別人在眾人或是我們麵前犯了錯，我們一定要抱著吃虧的心理，幹脆給他個麵子，幫他一把，千萬別“暴而揚之”。
心理學家提醒我們，不要害怕吃虧。鄭板橋的“吃虧是福”的拓片為很多人所珍愛，然而真正領悟其中真諦的，恐怕為數不多。實際上，許多人在交往中都是唯恐自己吃虧，甚至總期待占到一點便宜。然而，“吃虧是福”確實有它的心理學依據。“吃虧”是一種明智的、積極的交往方式，在這種交往方式中，由“吃虧”所帶來的“福”，其價值遠遠超過了所吃的虧。這有兩個原因：
一方麵，與別人交往中的吃虧會使自己覺得自己很大度、豪爽、有自我犧牲的精神、重感情、樂於助人等等，從而提高了自己的精神境界。同時，這種強化也有利於增加自信和自我接受。這些心理上的收獲，不付出是得不到的。