缺乏自信常常是性格軟弱和事業不能成功的主要原因。一個人如果自慚形穢，那他就不會變成一個美人。同樣，如果他不覺相信自己的能力，那他就很難成為一個有能力的人。
許多人都過分關心外界的環境因素，處處表現得小心翼翼，以至於輕易地否定了自己。試想，我們都沒認可自己而自貶身價，別人又如何能認為我們有價值呢？一個人如果陷入了自卑的泥潭，他能找到一萬個理由說服自己不如別人。比如：我個子矮、我長得黑、我眼睛小、我不苗條、我家裏條件不好、我學曆不夠等等。一個人如果陷入了自卑，在人際交往中除了封閉自己以外，還有可能會低三下四。
陽光心態：
由於自卑而焦慮，於是注意力分散了，從而破壞了自己的成功，導致失敗，即失敗——自卑——焦慮——分散注意力——失敗，這就是自卑者自己製造的惡性循環。從現在開始自省，抬起頭來做人，讓自卑見鬼去吧！
★信心不足難成大事
明朝末年，有一位畫家突然有一天發現自己的表情、神態發生了變化，原本端正慈祥的五官變成了一副“狡詐”、“凶惡”、“古怪”的模樣，他感到十分自卑，自覺無顏見人。
為了糾正自己越來越醜的麵貌，找回以前那份自信，他四處尋找名醫，但都不能見效。因為無論是吃藥也好，整容也好，都無法改變他那“滿臉橫肉，凶神惡煞，愁眉苦臉”的五官。
痛苦絕望之中，他到一座深山寺院去觀摩壁畫，順便就把自己的苦惱向寺中的長老說了。長老說，我可以治你的“病”，但不能白治，你必須先做一點工——畫幾十幅神態各異的觀音像。
畫家接受了這個條件。
在眾人的眼中，觀音是慈祥、善良、聖潔、寬仁、正義的化身，她的麵相神情，自然就是人民群眾心中這些概念的形象化、典型化。
畫家在繪畫過程中不斷研究、琢磨觀音的德行言表，不斷模擬她的心態和神情，達到了忘我的程度。甚至，他相信自己就是觀音。
半年後，工作完成了，同時，他驚喜地發現自己的相貌已經變得神清氣朗，端正莊嚴，心中的自卑感一下子消失，又重新充滿了自信。
他十分高興，感謝長老治好了自己的“病”。
“不，”長老說，“是你自己治好的。”
在長老的點撥下，畫家才悟出了原來“變醜自卑”的病根——過去兩年，他一直在描繪夜叉！
正所謂“自信因感覺而生，自卑因感覺而滅”。
這個故事不管是真是假，但是它能從一個側麵告訴我們：自信心的喪失，自卑感的產生，不是其認識上的不同，而是感覺上存在差異。其根源就是人們不喜歡用現實的標準或尺度來衡量自己，而相信或假定自己應該達到某種標準或尺度。如“我應該如此這般”、“我應該像某人一樣”等等。這些追求如果脫離實際，隻會滋生更多的煩惱和自卑，從而失掉自信，使自己更加抑鬱和自責。
生活中類似的事例比比皆是，有些商人認為自己注定要失敗，不敢抓住機會去擴大經營規模；有些專業人員總認為自己的能力和思想比同事稍遜一籌；有些成績優秀的大學生為考試惴惴不安；有些年輕女孩迷人可愛，但與鄰居的女孩相比較後，又對自己的社交能力頗感失望。這些人本來極為優秀，但在內心裏卻憎惡自己，他們內心焦慮不安，沒有自己的主見，用別人的判斷標準扼殺了自己的信心。與自己過不去，這也是許多悲劇的根源所在。
陽光心態：
失敗的原因固然與能力低下、力量薄弱有關係，但如果信心不足，那麼，還沒有上場，我們就會敗下陣來。隻要勇敢地邁出第一步，我們會發現，成功原來如此簡單。
★即使失意也不失誌
人生如行船，並非一帆風順，有風平浪靜，也有大浪濤天。風平浪靜時，不喜形於色；風吹浪打時，不悲觀失望。隻有這樣，人生的大船，才能順利地駛向成功的彼岸。
月有陰晴圓缺，人生亦是如此。情場失意、朋友失和、親人反目、工作不得誌……類似的事情總會不經意地糾纏我們，此時我們的情緒可能已經跌至低穀。其實，生活中的低穀就像是行走在馬路上遇到的紅燈一樣，不妨把它看做是我們生活的某種秩序，利用這段時間來做個短暫的休息，放鬆繃緊的神經，為綠燈時更好地行走打下基礎。如果沒有這樣的紅綠燈，或許某個時候，人生的道路會突然堵車，給我們一個措手不及，讓我們無所適從。
曆史上許多偉人，許多有成就者，都有過失意的時候，但他們都能失意不失誌，都能做到勝不驕，敗不餒。司馬遷因李陵一案而官場失意，但他沒有被打垮，反而成就了他“史家之絕唱，無韻之離騷”的傳世之作。美國最偉大的總統林肯曾有兩次經商失敗，兩次競選議員失利的經曆。但他最終還是得到了幸運女神的垂青，成為美國曆史上與華盛頓齊名的偉人。試想，如果他在經商失意時不能及時省悟，不能及時放棄不適合自己的追求，同時，堅持自己的理想，那他可能就不會有如此大的成就。