要徹底平息怒氣，那不過是斯多葛派的狂妄之言。還是神諭講得好：“有氣不妨發出來，隻要不犯罪，也不可終日含怒。”發怒要有節製，不可過分，不可太久。在此，我們有三點要討論的：第一，如何調節和克製發怒的天性和習慣；第二，如何約束發怒的行為；第三，如何使別人動怒或息怒。
要做到第一點，就得靜下心來反省，想想發怒的後果，想想它對生活造成的麻煩。等怒氣平息後加以反思最為合適。塞內加說得好：“怒氣活像坍塌的建築，倒在地上把自己摔得七零八落。”《聖經》教導我們“要常存忍耐，就必保全靈魂”。無論是誰，失去了忍耐的話，就會丟掉了靈魂。人決不可學做蜜蜂：“在蜇人的傷口上犧牲掉他們自己的性命。”
怒氣的確是一種卑劣的性情，因為老弱病殘和婦幼最易受其擺布；而它又偏偏常常出現在這些人處於脆弱的時候。但是，萬一免不了要生氣時，千萬別夾雜上焦躁，而寧肯帶點嘲弄的味道，這樣可使得自己不會被傷害。這一點做起來不難，隻要把上述之方法當作行動準則即可。
關於第二點，動怒的原因有三：
首先，就是對外來的傷害過於敏感，發火的人無不認為自己是受到傷害的。因此，脆弱和敏感的人一定是常常生氣的。有很多在心理剛強一些的人看來無所謂的事情，也總會使他們受到刺激。
再者，當人把所感受到的傷害，想象成飽含羞辱的內容時，就更是怒不可遏了。因為，羞辱是會令怒氣火上加油的，說不定要比傷害本身還厲害。所以當人對羞辱的情形過敏的時候，肯定是會動不動就發火的。
最後，損害一個人麵子的壞話，也確實令人怒上加怒。對此情況的補救方法，就是建立一種“用更粗的繩索編織的名譽保護網”。但在所有的止怒訣竅中，最好的方法則是為自己爭取時間，要使自己相信，報複的時機還未來到，但它卻已在視野範圍內了。這樣，他就可以安靜守候時機的成熟，而不至當場發作。
心中怒火燃燒卻又不想讓它闖禍，就得對兩件事情格外小心。一是說氣話不可過於尖酸刻薄，刺耳和指名道姓的言語都更是大忌。隨便罵一下是無傷大雅的。而且，怒罵之中，也不要兜人家的老底，因為，那樣做是大家接受不了的。另一點是，不可在氣頭上，把自己手上的事情撇下不管，怎樣表示憤感都好，無論如何都不要做出任何挽回不了的事來。
對於第三點，至於使別人動怒或息怒這一方麵，做法上主要在於把握時機，要激惱人，就選其最急躁和心情最差的時候。此外，再加上上述方法，把你所能翻出來的事都集中起來，加重對其的羞辱。相反地，息怒有這樣兩個方法。第一，當向人提及某種可令其生氣的事時，一定要挑其心情好的時候才開口，因為第一印象是十分重要的；第二，就是要盡可能地讓人覺得其所受的傷害中沒有羞辱的成分，並把這種傷害歸咎於誤會、慌張、激動或其他任何你願意去推托的原因上。
賞析
憤怒沒有任何好處，它隻會妨礙你的生活。同其他所有誤區一樣，憤怒使你以別人的言行確定自己的情緒。現在，你可以不去理會別人的言行，大膽選擇精神愉快——而不是憤怒。
總之，你應當提高自己控製憤怒情緒的能力，時時提醒自己，有意識地控製自己情緒的波動。千萬別動不動就指責別人，喜怒無常，改掉這些壞毛病，努力使自己成為一個容易接受別人和被人接受性格隨和的人，隻有這樣的人才能成大事。