不僅僅企業的經營發展需要“有所不為”的選擇，每個人的人生也麵臨著眾多的選擇。有選擇就必有放棄，要想有所作為，就要有所放棄。人們往往在選擇的時候，什麼都不想放棄，什麼都不舍得扔掉。可人生之中，隻有放棄某些機會、某些權利，才有可能有機會得到其他更好的機會與權利；隻有放棄某些東西，才能做好對人生來講更為重要的事情。魚與熊掌不可兼得，大丈夫有所不為，才能有所作為。
花要半開，酒要半醉
作為一個人，尤其是作為一個有才華的人最重要的是要做到不露鋒芒，既有效地保護自己，又能充分發揮自己的才華。所謂“花要半開，酒要半醉”，凡是鮮花盛開嬌豔的時候，即便不會立即被人采摘而去，也會進入開始衰敗時期。人生同樣如此。當你誌得意滿之時，切不可趾高氣揚，目空一切，不可一世。否則，必將遭人妒忌、招人算計，被人當做靶子，最後落得個體無完膚的悲慘下場！所以，無論你有怎樣出眾的才智，一定要謹記：不要把自己看得太了不起，不要把自己看得太重要，不要把自己看成是救國濟民的聖人君子，要收斂起你的鋒芒，夾起一點你的尾巴，掩飾一些你的才華。
“狡兔死，走狗烹”的例子自古以來多得數不勝數，鋒芒越露最後往往死得越慘。功高蓋主自然要惹禍上身。
打江山時，各路英雄彙聚麾下，鋒芒畢露，一個比一個顯得有能耐。主子當然需要借這些人的才能實現自己圖霸天下的野心，當然越有能力，越能辦事的人，他就越喜歡，越倚重。但一日天下到手，需要的就是集中權力大治天下了。可猛將們的才華不會隨之消失，威望與鋒芒還在熠熠生輝，這些閃光的才能就成了皇帝的心病，讓他感到了威脅，所以屢屢有君主在開國初期殘殺功臣大將之事，這即所謂的“卸磨殺驢”。其實，“驢”並不是非殺不可的，可如果你“磨”拉得太好，每個人都知道你“磨”拉得好，如今這“磨”不該你“拉”了，如果不殺的話，誰知道會不會有朝一日你要搶過去“拉”
呢？韓信被殺、明太祖火燒慶功樓等無不如此。
所以，做人做事要學會審時度勢，適時地掩蓋鋒芒以自保。諸葛亮，一代智囊，三國裏的神話人物，他的才華幾乎遮蓋了三國裏所有其他人的才能。但熟悉三國的人可能都會注意到，自劉備死後，諸葛亮好像就沒有什麼大的作為了，不像劉備在世時那樣運籌帷幄，滿腹經綸，鋒芒畢露了。在劉備這個勵精圖治、意在天下的明主手下，諸葛亮是不用擔心自己受到猜忌的，而且劉備也離不開他，需要他為自己獻計獻策，征討天下。因此他可以充分發揮自己的才能，輔助劉備，打下一片江山。劉備死後，阿鬥繼位。臨死之前，劉備當著群臣的麵對諸葛亮說：“如果阿鬥這小子可以輔助，就好好扶助他；如果他不是當君主的材料，你就廢了他，自立為君吧。”諸葛亮嚇得頓時冒了虛汗，手足無措，哭著跪在地上對劉備說：“臣怎麼能不竭盡全力，盡忠輔佐，死而後已？怎麼能做出這樣不忠之事呢？”說完，不住磕頭。
就算劉備再仁義，也絕不至於願意把國家讓給諸葛亮，他嘴上說讓諸葛亮為君，一旦諸葛亮真的表現出有這個意思，流露出得意的姿態，可能馬上就會死在刀下了。諸葛亮是真正的有大智慧者，從此，他一方麵行事謹慎，鞠躬盡瘁，一方麵則常年征戰在外，以防授人“挾天子”的把柄。而且他的鋒芒也大有收斂，故意顯示自己有些老而無用了，其目的無非是免禍防身。這是花開不盛，酒吃半醉，收斂鋒芒的做法，是諸葛亮的大聰明。
要知道鋒芒太露雖容易取得暫時成功，卻也容易自掘墳墓。當你施展才華時，也就埋下了危機的種子，所以才華顯露要適可而止。要做到有才華而不驕，有才而不露並不是件簡單的事情，這不僅需要戰勝人性中驕傲自大的心理，還要克服盲目、衝動的性格，時時注意目前的全局、自己的狀態、所處的位置、應有的姿態。還要記住，無論何時，凡事都不要太張狂太咄咄逼人，要養成謙虛讓人的美德。隻有這樣，才能做到在每個階段都能保持“花開一半，酒喝一半”的狀態，做到既不會因太過於掩飾自己，以致無人發現自己才能，永遠得不到重用；也不會因鋒芒太露而招人陷害。