知彼而不知己，會讓人陷入一種假理性的思考之中，做出飛蛾撲火的動作。
孫子兵法上說：知己知彼，百戰百勝。
這句話原則上是沒錯的，但多少人能做到這一點呢？
人性叢林裏的斑斑血跡告訴我們，很多人自以為知己又知彼，事實上是既不知彼且不知己，或是知彼卻不知己。
我們很難去比較“不知彼且不知己”以及“知彼卻不知己”何者付出的代價較大，因為任何事都有偶然；但就實際麵及人性麵來看，“知彼卻不知己”有可能付出較大的代價！理由如下：
——不知彼且不知己的人不一定會有所行動，因為“未知”會讓這種人因為害怕而怯於行動，或僅做有限的行動，就算有所行動，也有可能在遭到困難打擊時立即退縮。因“不知彼且不知己”而導致行為保守謹慎是人性的通象，但卻也因為如此而保全了自己，減少損失。
——知彼卻不知己的人最大的問題是：常常在知彼之後，自認為時機成熟、條件成熟，因而采取行動。這種狀況之下的行動並不是沒有成功的可能，但是失敗的幾率卻很大。因為缺乏“知己”的“知彼”會讓人陷入一種假理性的思考之中，認為一切都經過了評估，一切都在掌握之中！殊不知在不知己的狀況之下，知彼已失去了意義，反而成了致命的吸引力，隻會讓人毫不回頭地飛蛾撲火！
因此之故，知己比知彼更重要！
這話並不是說為了知己，知彼就不重要了！因為若僅知己而不知彼，則“知己”將使自己更退縮！老狐狸主張的“知己”是和“知彼”相對應，是有現實思考的。之所以提出這樣的觀點，是因為在人性叢林裏，大部分人都有以下的毛病：
——自以為是。這種人有的對自己有某種程度的了解，但過度自信。固然能力高強的人有可能一路過關斬將，但也因為不知自以為是也是一種缺點，而在環境產生變化時應對失著而失敗。另外一種人是完全以自我為中心的無知者，以無知為知，盲人騎瞎馬，不敗才怪！
——自我逃避。這種人不願麵對自己的缺點，怕性格、人格、能力上的缺陷破壞他對未來的美麗夢想，以為不去麵對，這些缺陷就不存在。
——自我欺騙。這種人深知自己性格、人格、能力上的缺陷，卻告訴自己那是不確實的，自己是優秀的。這種自我欺騙長期積累下來，自己便相信了這些自己編造的謊言，甚至認為自己是超人，是完美的。
人若不知己，則“知彼”會讓人產生一廂情願的偏差，看到的並不是真實的“彼”；好比一個眼睛散光的人，看到的影像終究不是實像，這樣的知彼是缺乏現實意義的。
因此在人性叢林裏，必須有“知己勝於知彼”的觀念，能知己則能客觀真實地知彼，也能在恰當的時候采取行動——或者根本不采取行動！
要知己不易，因為那是一種接近修行的境界，但血跡卻可以讓我們加速到達這種境界——不過也有一些人永遠到達不了這種境界！