巫形影還沒有恢複記憶，隻是緊緊跟著文小沫。
文小沫小心地穿過一片灌木中，順手拉了一把差點摔倒的巫形影，來到了一座小山的半山腰，走著走著終於發現了一個山洞。
文小沫小聲地對巫形影說：
“形影姐姐，我先去找些生火的東西，你現在這裏等著我。”
剛想起身出去，卻被巫形影拉住了，巫形影不斷喃喃道：
“不要丟下我，不要丟下我……”
文小沫拍著巫形影的肩膀，安慰道：
“放心，我答應夏萊哥哥照顧你，就一定不會丟下你的，我還要和你一起找到夏萊哥哥。來，你一定餓了吧，我這裏還有塊巧克力，你先吃著。”
說完從口袋裏拿出一顆巧克力，遞了過去。
巫形影伸手接過巧克力，捏了捏，由於放在口袋裏太久，已經軟化了，但是禁不住饑餓感，連忙撕開包裝紙塞進嘴裏。
文小沫聞到巧克力的香味，不由咽了一下口水，她也快十幾個小時沒有進食了，但是天快要下雨了，得趕緊找找生火的東西。
趁巫形影還在品嚐這巧克力帶來的滿足感，文小沫趕緊走了出去。
由於身上沒有點火工具，隻能按原始的方法進行點火，那就是鑽木取火。
鑽木取火聽上去很簡單，就是根據摩擦生熱的原理。木原料的本身較為粗糙，在摩擦時，摩擦力較大會產生熱量，加之木材本身就是易燃物，所以就會生出火來。
鑽木取火的發明來源於華夏國古時的神話傳說。燧人氏是傳說中發明鑽木取火的人。
相傳一萬年前，有燧明國，不識四時晝夜。其人不死，厭世則升天。國有燧木，又叫火樹，屈盤萬頃，雲霧出於其間。有鳥若鶚，用咀去啄燧木，發出火光。有位聖人，從中受到啟發，於是就折下燧枝鑽木取火，人們就把這位聖人稱為燧人氏。
燧人氏是傳說中發明鑽木取火的人，這在先秦的古籍中已有記載。
據《韓非子五蠹》記載：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇；民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病。有聖人作，鑽燧取火，以化腥臊，而民說(悅)之，使王天下，號之日燧人氏。”
《屍子》雲：“燧人上觀星辰，下察五木以為火。”
《拾遺記》雲：“遂明國有大樹名遂，屈盤萬頃。後有聖人，遊至其國，有鳥啄樹，粲然火出，聖人感焉，因用小枝鑽火，號燧人氏。”
《古史考》雲：“太古之初，人吮露精，食草木實，山居則食鳥獸，衣其羽皮，近水則食魚鱉蚌蛤，未有火化，腥臊多，害腸胃。於使(是)有聖人出，以火德王，造作鑽燧出火，教人熟食，鑄金作刃，民人大悅，號日燧人。”
燧人氏不僅發明了人工取火，而且最早教人熟食。
幸好文小沫貼身帶了一把匕首，她用匕首切了一塊幹燥的樹皮，找了些幹燥的細草，慢慢地抽剝成一條條細小的草絨，在砍了一根小手指粗的木條，隨手又撿了好幾條枯木枝，就回到了山洞。
巫形影早就吃完了文小沫給的巧克力，發現文小沫出去了，就在山洞中找了個角落躲了起來，但是兩隻眼睛一直盯著洞口，看到文小沫回來，馬上走了出來，抱住文小沫的手臂，來回摩擦。
文小沫知道巫形影待在這山洞裏，一定是感到冷了，於是笑著說道：