其次，他們具有強大的包容心。無論是自己相識或是毫無關聯的人，隻要值得為此付出，即使生命也絕不吝嗇。
最後，對於他們而言，“義”才是永恒的主題。生命的意義不在乎長短而在乎堅守的原則，任何的災難麵前，隻要是義之所為，便在所不惜。
也許你會說，船長是出於職責，傑克是出於愛情。但沒有這種可貴的精神作為支撐，職責在生命麵前卻會變得一文不值；沒有這種高尚情操，愛情也隻是曇花一現，生存則更有說服力。
每個人心中或多或少都會存有一絲的紳士風度。但在利益麵前，有些人的欲望會無限放大，所謂的紳士風度也隻是被嘲笑的對象；有些人會不斷地糾結於此，但最終自私的心理戰勝了精神的力量；有些人會毫無畏懼的堅持自己的準則，即使要放棄生命也無法撼動他們的精神世界。
這讓我想起了中國傳統的君子道德，即：“君子有所為，有所不為”和“舍生取義”。紳士風度即是如此，他們忠於自己的高尚情操，無論再大的代價也無所畏懼。
紳士風度是一種良好的社會道德，是人類發展史上的精華。我們不僅要學習表麵的紳士風度，文明禮貌，低調謙讓，更要崇尚舍己為人的深刻內涵。隻有如此，我們的精神才能得到最大的慰藉，人類和社會的優良品質才能生生不息的永遠傳承下去。因此，真正的紳士風度是無法模仿的，隻有塑造內心高尚的道德觀才能體會它的深刻含義。
第8節 崇尚知識的文化傳統——用學識造福社會、追求真理
有人說：“知識是人類進步的階梯。”人類之所以能夠發展到今天，正是由於文化知識的傳承與傳播，讓人類的智慧可以無限延續下來。貴族同樣也懂得這個道理，在貴族精神中，崇尚知識是必不可少的環節。
當今社會，出國留學仿佛成為一種時尚。大家都爭先恐後地將子女送到國外留學，美其名曰：“鍍金”。但又有多少人真正是為了學習先進知識，追求真理而前往的呢？他們大多都是需要一張名牌大學的文憑來為自己所謂的“高貴身份”來鑲上一層金邊，從而在簡曆表上留下“燦爛”的一筆，是項重大的“麵子工程”。或許他們他以為，隻有這樣，才是攀上貴族階層的一項重要的軟實力。很明顯，這是相當可笑和滑稽的。
有些人認為貴族之所以崇尚知識，是為了掌握先進的文明用來壓迫和控製人民的思想，以鞏固自身的統治地位；也有人認為貴族隻是利用知識的淵博來彰顯自己的高貴和與眾不同，進而體現出非凡的優雅氣質。這兩點在曆史中的確存在過，卻並不是貴族精神崇尚知識的最高含義。貴族精神中對於知識的渴求，其終極目的是為了促進社會文明的進步和造福人類，造福社會。在這個含義上，貴族精神對於知識的崇拜，還具有相當的犧牲精神。
釋迦牟尼是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）的王子。少年時代接受婆羅門教的傳統教育，兼習兵法與武藝，是一個騎射擊劍的能手。到成年時，娶同族摩訶那摩長者的女兒耶輸陀羅為妻，生有一子名羅睺羅。相傳釋迦牟尼14歲那年曾駕車出遊，在東南西三門的路上先後遇著老人、病人和死屍，親眼看到那些衰老、清瘦和淒慘的現象，非常感傷和苦惱。
最後在北門外遇見一位出家修道的沙門，從沙門那裏聽到出家可以解脫生死病老的道理，便萌發了出家修道的想法。29歲時，他不顧父王的多次勸阻，毅然離開妻兒，舍棄王族生活，出家修道。