荒草連天,枯藤老樹烏鴉偶爾興起劃破淨空,腳下一片白茫茫的,在金黃的夕陽賞賜下,鋪上一批華麗麗的金沙。孤獨死氣竟然在正氣浩然中叫喧。醫者滿然的望著這異樣的景觀,這跟自己千年待的地方相同的隻有那份寂靜。乳海的安逸與生機,讓川焰一無所知的呆愣在那裏,自從梵天把自己從虛空中叫醒,自己就莫名其妙的出現在這裏,心中開始隨著那光輝的縈繞慢慢的有生氣了,川焰踩著那綿綿的細沙,緩緩的隨心走向那自己所知甚少的國度。在著孤獨的背後,一段千年本該發生的終於隨著命運的法輪開始運作起來。
一千年了,川焰打開自己的靈識,映入頭腦的便是這串數字,看著自己一身和尚的打扮,當初自己走出戈壁時遇到的第一個人就是和尚,便以為這陌生的國度裏的人人都是這種打扮,隨既就這樣打扮,好在那頭黑中帶藍的頭發不能弄斷,要不然一個好好的師哥就這樣被毀了。在這人世間尋找,不知不覺,心中開始染了悲憫,以前沒有的情緒讓自己一時難已接受。望著那繁華的長安,車來人往。自己從對這世界一無所知到萬事皆曉,榮華富貴,王謝堂燕,作為神的他經曆過一千年還是不怎麼清楚,實在是不明白,凡人戀那些過眼雲煙實在是無趣得很哪!川焰想了想,自己從不知名的朝代開始按這梵天的暗示尋找,一找竟然就是千年,到這唐朝的長安,那梵天竟然告訴自己說,方向弄錯了,饒是善良如他,心中也不禁升起了一股不知名的情緒,該死的梵天,竟然開這種玩笑,為了一千年那莫名的心悸,川焰拂了拂自己的衣袖,仿若無塵般的輕笑了。是的他會找到的,天竺,他來了!
戒日帝國(606-647)是從笈多王朝分裂一個小邦中發展起來的。戒日王屍羅阿迭多統一了北印度,建都曲女城。戒日王朝時代是印度封建製度最後確立的時期。國王為全國土地的最高所有者,不僅直接占有大部分土地,還賜封給寺院、官吏、王公貴族以采邑。封建賜地分為兩類:一類是割免國家賦稅的教田或“福田”,是封建帝王永久賜贈給高級婆羅門、佛教高僧、印度教神廟、佛教寺院的封邑土地。另一類是封賜給世俗高級官僚貴族,作為俸祿或服務報酬的職由或祿田份地。被封賜的村社變成新興封建領主的私有領地,原來由國家直接管轄和控製的自由農成已經淪為向封建領主交租納稅、受其管轄的封建依附農民。 屍羅阿迭多曾經夢到過自己會因佛法而結善果,於是王歸依佛教,並致力宣揚弘布,建立數千窣堵波,並於五印度城邑鄉聚建立精廬,儲備飲食醫藥,施諸貧困,廣建伽藍。屍羅阿迭多建立一套“刑政甚肅”的等級製官僚機構,使戒日帝國經濟從衰敗中走出來,文化開始複興,封建製度的確立促進了農業的發展,各地出現“稼穡殷盛”的景象。
公元631年3月15號,這一天屍羅阿迭多從美好的夢中醒來,望了望旁邊溫潤如玉的女妃,昔日的美好,現在卻感到一切好像是從來不存在的似的,把腳從雪白的如凝脂的玉足上粗魯的移走,隨即跨下床,大步地走到衣服前,大聲的喊。
“達西,過來,替本王更衣”早在外麵等侯的達西迅速的走了過來,替屍羅阿迭多穿好了衣服。
“把那女人扔回到她的寢宮,把床收拾下。”說完,不留情的走了出去,厭惡的眉頭未曾鬆開。