第一回：“二帝”蒙難遠北去
《蘭亭集序》遭夕難
東都汴京。
靖康二年四月北宋亡。
奸相張邦昌，賣身求榮，被金人冊立為楚帝。
金人自靖康十一月入侵大宋，攻破汴京，大肆擄掠，把皇宮中的珍寶玩物，京城內外的公私蓄積統統搶劫一空。隨同徽、欽二帝以及宮妃人等，分二路押送北方。
這一日，東都汴京天昏地暗，哀號京師；萬家閉戶，千業烊門。
楚帝張邦昌身著滾龍錦繡拓紅袍，高擎紅蓋黃邊紫金傘，親詣金營為行將北去的徽、欽二帝餞行。
人生，生離死別，難舍難分。何妨遙遙遠去，歸期茫茫，尤更悲痛，今日君臣相見豈不悲咽豪嗚。然而，張邦昌竊國之心己久存，巴望二帝早登極樂。二帝至此大夢始醒，可謂晚也，國賊奪位已就，北宋亡矣。相見之下，隻生恨意，何來親切？
張邦昌隻好貓哭老鼠，假惺惺地掉下幾滴“老淚”，恭請兩位萬歲前途珍重，就匆匆告退而回了。
“二帝”金人專解北去。
皇太後、親王、駙馬、妃嬪及趙構生母韋賢妃，趙構夫人邢氏由斡離不劫押解，向滑州北行；帝後、太子、妃嬪宗室及孫傅、張叔夜、司馬樸等由粘沒喝劫押解，經鄭州北上。可憐北宋一朝顯貴，竟成金人囚俘。
到了金都，徽、欽二帝換上素服，三呼九叩金主，伏地稱臣。
被金主晟封：徽宗為昏德公，欽宗為重昏候。
可歎堂堂大宋，兩朝天子，一雙昏君，為苟殘活命，辱受封號，甘作俘囚，昏德昏候，徙錮韓州。
金人血心狂掠，東都萬物皆空。
唯有深藏在睿思東閣的《蘭亭集序》碑石金人忙劫意疏，幸逃劫難未被擄走。幸逃劫難的除了《蘭亭集序》碑石外，還有一個人，他就是宋徽宗趙佶的第九個兒子-趙構，朝中呼稱小康王。
因金兵犯宋，趙構奉旨各地組編勤王兵勇，汴京淪陷，“二帝”蒙塵，趙構不在東都，等到聞報，事已無法挽回。小康王隻好含淚朝北跪拜，默禱上蒼，護佑“二帝”。
國不能一日無主，偽帝豈容相存？趙構便在南京（今商丘）立朝南宋，帝號“高宗”。因無力抗金，暫時退避維揚，命宗澤回汴京探事。
宗澤回到東都，東都滿目瘡夷，樓塌屋倒，牆斷壁殘。金寇滿城橫行，百姓流離失所，打死的、吊死的隨處可見，景、情不忍慘睹。唯有張邦昌之流，深居在小朝庭裏，日日歡宴，夜夜歌舞，飽享著“升平”之樂。
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宗澤忿憤填膺，恨不得仗劍殺金寇，立馬斬邦昌。但，亡國之都，忠臣幾何？深歎孤掌難鳴，空有報國之心，隻好整日裏舞劍泄忿。
隻見他“八仙劍”步步生風，劍劍揚威：“呂純陽拔劍把頭低；回首觀見漢鍾離；李鐵拐撲在雲端上；韓湘子玉笛聲聲起；藍采和銀鋤掏藥根；何仙姑豔裝下樓梯；曹國舅擊動陰陽板；張果老毛驢來倒騎。”
一天，他悶憂憂來到睿思東閣，東走走西看看，南轉轉北溜溜，踏著碎步，移著小步，慢吞吞有氣無力的轉來繞去。突然，眼前一亮，假山縫中一道白光，他隨光望去大喜若狂，“老朋友”你還在，真是謝天謝地。他從假山縫中十分吃力地把它移了出來，原來是一塊石碑。誰知，宗澤移出石碑，放好石碑，卻抱著石碑大哭起來。
這是為何？宗澤和石碑有啥關係？白光又是怎麼一回事？
原來這塊石碑乃是非尋常之石碑，是大大的國寶。
什麼國寶？是晉代大書法家王羲之的《蘭亭集序》碑石。
白光又是什麼？原來是受宗澤來回走動驚嚇，往外逃竄的白老鼠。
幸虧白老鼠使宗澤無意中找到了國寶，宗澤暗暗慶幸，他拔來雜草，掩蓋好石碑。匆匆回到府第，召集家丁，尋來船隻，巧裝妙載，連夜把《蘭亭集序》碑石從汴京繞道悄悄地運到維揚。
趙構雖在亡國傷痛之中，但見宗澤獻來稀世國寶--《蘭亭集序》碑石，也是十分歡喜。即傳旨將碑石清洗幹淨，用紫檀為架，紅木作框，精工細作把碑石製成活動立碑，放在他的寢宮，把它珍藏起來。並下旨嘉獎了宗澤。
從此，趙構為自己鐵定規矩，天天要看《蘭亭集序》，天天要臨摹天下第一行書。尤其對“永字八法”他深有探究！
你看，他點下、側峰峻落；橫去、逆峰緩施；豎落、直中見曲；鉤起、停筆挑提；長撇、力足峰肥；短撇、快而峻利；捺勢、逆峰輕落；折筆、收峰含蓄。一筆一劃真是鐵劃銀鉤，妍媚雄健。
一塊石碑，聖為國寶，來曆深遠、久長。源頭還得從晉代說起……
《蘭亭集序》出於晉代大書法家、“書聖”王羲之手筆。
唐朝大詩人李白有詩讚曰：“右軍本清真，瀟灑在風塵，掃素寫道經，筆精妙入神”。
唐太宗李世民對《蘭亭集序》更是寵愛有加，他譽其為：“詳察古今研精篆素，盡善盡美其惟王逸少乎。觀其點曳之工，裁成之妙，煙霏露結，狀若斷而相連，鳳翥龍蟠，勢如斜而反正。玩之不覺為倦，覽之莫識其端，心慕手追此人而已。其餘區區之類，何足論哉”。
因此，唐太宗懸賞搜尋《蘭亭集序》。唐太宗開出懸賞條件：有官升官，無官封官，若要賜地、賞銀，盡可開口，在所不計。
懸賞搜尋，要等人家送貨上門，何年何月，尤如大海撈針。欲速之法，派遣
心腹，有矢覓索。於是，他命大臣肖翼，扮成和尚模樣，“雲遊”到永欣寺，接近王羲之第七代孫子智永和尚的關門徒弟辨才和尚。套近乎，敘同門，心向善，禮佛祖。把個辨才哄得團團轉，粘得象牛皮糖一樣分也分不開。
一日，二人化緣回來，路上有一位書生叫賣字畫，肖冀就買一幅行書立軸帶回寺裏。
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是夜，肖翼故意拉辨才“欣賞”直軸行書，假惶惶地向辨才“請教”，辨才深居寺廟，不識世間險惡，不辨人際奸詐，以一片至誠之心麵對卑劣之徒。他不加思索的告訴肖冀：曆朝行書第一，要數我師傅的先祖王“書聖”。肖冀假裝不懂說道：“何以見得？”幼稚的辨才，不知有詐，為證明他說話有憑有據，從密藏的牆磚後拿出師傅叫他嚴密收藏、保管的寶貝–《蘭亭集序》真跡，交給肖翼看。肖冀接在手中、喜在心中、“謝”在口中。
“謝謝師兄，真使我大開眼界。”他愛不擇手的翻著看著，大有難以割舍之意。突然，他“不好意思”地說：“師兄，我有不情之請”。“但說無妨”。“我欲今晚飽看《蘭亭集序》，借閱一宿，天明即行奉還”。辨才那是老實之人，如此情分豈有不借之理，叮嚀了幾句，就應允了。
第二天，用過早齋。辨才見肖翼尚未耒還《蘭亭集序》，心中有點焦急，於是來到肖翼房間，推開房門，不見肖翼，隻見桌上有一封信，辨才打開信一看，上寫：“留下銀票一萬兩。謝謝！我走了，師弟”。
辨才昏了過去。
肖翼用雞鳴狗盜的手段從辨才手中騙走了《蘭亭集序》真跡，一路快馬，回到長安，獻給唐太宗。唐太宗大喜，給肖翼官升三級，賞黃金萬兩、良田千傾、美女一百。又密詔書畫臨摹高手，將《蘭亭集序》秘密臨摹，將真跡絕密珍藏。
後來，唐太宗駕崩，太子李治用乳白軟玉雕成一個長方形匣子，把《蘭亭集序》用黃綾絹層層包好，放進玉匣，給唐太宗陪葬，做了殉葬品。
後世所傳《蘭亭集序》據說就是唐太宗臨摹的拓本。
《蘭亭集序》源於東晉穆帝永和九年（公元353年）三月初三日，王羲之和當時的名士司徒謝安、右司馬孫綽、司左西屬謝萬、高士許詢、支遁以及獻之、凝之、渙之、元之等42人，會集於青巒疊翠，秀峰環抱，茂林修竹的蘭渚山中，一處精巧韻雅的勝地–蘭亭。
亭邊細流涓涓，一條小溪九曲十八彎。
在濃濃的樹蔭下，在清清的溪水旁，置小凳、放“四寶”（筆、墨、紙、硯）、擺菜肴。觴中斟滿酒，隨水慢慢“遊”，彎彎曲曲憑流漂，停在誰前誰飲酒，酒罷必賦詩一首，詩不成者再罰酒。這就是千古絕唱唱到今，千秋萬代唱不盡的“曲水流觴”。