正文 第1章 導語(1 / 1)

攀登山峰,如輕車熟路,隨路而登,任其引領就可以自由自在地領略山巒錦繡風光。同一山路,有山石擋路,如能竭盡全力,當機力斷,跨越過去,那麼,就可免去羈絆之苦。省下時間,心情愉悅地享受登山之樂。

日常生活中,到處都有路障羈絆,也許會輕鬆跨過,也許被其絆倒。奇怪的是,越思前想後、顧慮重重,越易被絆倒。於是就會感到腳趾陣痛,以及隨之而來的精神困擾。此外,偶然間跨過路石,卻被當成必然之事,這是危險的。因為你的摯友,甚至你自己,會格外關注這件事情,你的神經會非常緊張,以至產生精神困擾。即使能跨過這石頭,也會被下一個山石絆倒,碰得鼻青臉腫。如果還執迷不悟,不積蓄力量爬起來,努力向前,鼻青臉腫的次數還會更多,也更不值得。

生活中這樣的絆腳石給人神經係統造成困擾,其困擾時間比人們想像的要長得多,成為外在的影響人生的因素。如果能正確地對待這些令人苦難的羈絆,它們就漸漸隱退,不再成為障礙,最後消失得無影無蹤。

這樣,我們就能深入地接近人生的內核,更深刻地認識人生的真諦。

文明賦予人新形式的自由,對於未獲得之人,新形式的自由難以言表,更無法定義。這種自由也許會完全束縛人的心智,而一旦人意識到精神壓抑,就會心甘情願地出賣不朽的希望,成為脫韁之野馬,入山之老虎,狂放不羈,直至死亡。這些自由的絆腳石是畸形文明的惡果,帶給人精神壓抑和不必要的痛苦。

還有身體上的絆腳石。關注健康,坦然處之,如同優雅之人,關注整潔一樣,生活過得輕鬆自在!健康這塊絆腳石,要盡力繞行,一不小心被它絆上,會帶來很多精神上的束縛,如鬼魅隨行。隻要一跌倒,其後果十分嚴重,如同堂吉訶德精疲力竭地同風車做無謂的搏鬥。好動的小女孩被香蕉絆倒,受到父親的責備,她會辯解說:"爸爸,不怪我,是香蕉。"其道理不言自明。

還有一些由過度關注產生的絆腳石。與盡力跨越或繞行的絆腳石不同,其地位經常不合時宜地被抬高,尊為王者,高高在上。這就會產生一種無奈,無法享受普通人的歡愉,藐視與人同樂之福。不言而喻,娛樂如人生的鍾擺,擺動越大,快樂越多;但其帶來的反作用也越強。反之亦然。

另一個不可小覷、人為的絆腳石是人的"顯微"功能。大多數人都具有這種功能,把累卵之石放大成擎天巨石。對小小的卵石坦然對待,這些石子就會淪為沙石,或隨風飛散,或填平道路。情緒如石子,凜然跨過,不如一腳踢飛。掃走偏狹的絆腳石,鋪上同情之路石,虛心接受他人的觀點,使人生之路開滿鮮花。

與人相處,正視自己,會遭遇無數的羈絆。如果正確對待,羈絆會自行消減,可以悠然跨過,甚至可以無視它們的存在。對待疾病和貧困,如不把它當成人生的指南,任其束縛掌控,這些鬼魅山石就會與日俱增。驅除這些鬼魅的良方就是心胸開放、自由自在地與孩子們相處。

如同遵守任何自然規律一樣,把跨越精神的羈絆當成人生坦然麵對之事,而不戚然處之,會使人受益無窮。

先輩們過去常因瑣碎之事互相殺戮。隨著文明的進化,自製發展成美德。能掌控自己,不濫殺無辜的人,被譽為英雄。因此,大開殺戒與文明社會格格不入,對對手謙卑容忍也理所當然。

現在,不知道殺人這一古老的欲望已被遏製多少次了,隻是隨著腦海中仇恨的烙印在加深,就產生了精神上的困擾,人的性情就受到影響。解決令人壓抑的精神困擾求助於殺人,不太現實,因為文明早已帶我們遠離那一荒蠻的年代。文明並不意味著壓抑。在當今的文明社會中,許多粗野的行為已變得優雅起來,但仍然可以被擯棄,就像我們的先祖擯棄更為粗野的行為一樣,因為這樣,才有了今天彬彬有禮的餐桌禮儀。鑒於我們走向真正文明的社會,所取得的進步應該遠遠大於我們粗野的先祖。科學研究不斷加速,科學發明日新月異,那麼,人際交往的水平為什麼不該飛速提升呢。

內心壓抑著的野性會導致精神困擾、過度激動或者疾病,難道複雜的文明社會不會嗎?治愈的方法就是不讓野性恣意妄為。的確,這對我們大多數人來說,很難,畢竟我們背負了數輩人壓抑的情感。這麼做,如同脫胎換骨、轉世投胎。

當然,精神壓抑僅僅是人類進化的表象。沒有一個醫術高超的醫生允許精神壓抑存在機體之中。細想之下,人生的許多方麵亦如此。

必須有切實可行的辦法來搬除這些絆腳石,這些荒蠻時代的殘餘,直至讓它們消失得無影無蹤。

首先,必須采取切合實際的方法,而不要感情用事,這樣才能發現真正的情感,而不會失去真正的情感。

其次,每一天,甚至每一小時,要循序漸進,嚴格行事,直到輕鬆自如。如此,漸漸地我們就能擺脫非正常的精神困擾,更為真實地麵對生活。