泡沫的形成與破滅，實際上是財富的快速再分配，是天堂，也是地獄。天堂和地獄之間隻隔了薄薄一層紙，天使晚上睡覺說的夢話，地獄中也清晰可聞。我們當然是願意到天堂裏與天使共眠，而不是躲在紙後麵聽夢話。
但很遺憾，絕大多數投機者都被魔鬼抓到地獄的黑暗深處去做苦力了，有幸聆聽天使夢話的隻是少部分主流經濟學家，因此他們對天使夢話的不同解讀也就成為下一輪泡沫中的暢銷書。
本書不是解決天堂和地獄問題的，我們也不能聆聽天使的夢話，因為很多時候我們都是在做苦力，隻是做苦力之餘，難免會生出一些想法。之所以說是想法而不是思想，是怕上帝他老人家發笑，也怕讀者諸君哂然。想法比思想要簡單得多，看見美女就想多看看，看見美食就想去嚐嚐，這些都是想法，而不是思想。
思想是不屑於這些的，因為過於低級。其實，做一個好的思想者很不容易，首先得姿勢正確，彎腰屈膝，右手托頜，目光深沉，如羅丹雕像《思想者》一般；其次得恰好站在地獄之門的頂上，可以俯視在不知不覺間走向地獄的眾生，並為他們多舛的命運深懷悲憫。
我們有的隻是想法，因為自己或許也正在“思想者”的注視之下，那沉重的目光似乎在告訴我們“慢點，再慢點，前麵就是地獄！”我們因此覺得心裏隱隱作痛，有時候就難免想開溜，或者想在路上多停留一會兒。
其實這很難，因為泡沫的盛宴已經開場，已經有很多人在享受饕餮大餐了，還有少部分人正在漏夜趕往盛宴途中，而肥胖溜圓的大廚們則係著圍裙忙不迭地在門口拱手招呼。“守夜人”也趕來了，已經喝得酩酊大醉，拉著大廚的胖手一個勁地稱讚“您是我們國家的經濟英雄”。
在流動性過剩的今天，與泡沫共舞已經成為必然。麵對泡沫這個妖媚動人、才藝多方、身著鏤空拖曳長裙的美女，你千萬不要以為那是瓊瑤筆下純情的美少女，很不幸，她已經是飽經滄桑的少婦了，“她的最大成就，就是當好拉客的妓女”〔美〕約翰?肯尼斯?加爾布雷思 1929年大崩盤\[M\]沈國華譯上海：上海財經大學出版社，2006。我們需要與泡沫共舞，但千萬不要被這個窈窕少婦的外表蒙蔽雙眼，我們應該在最後一支安魂舞曲響起之前離開，而不是在舞會結束後留下來收拾。