陳逸飛首先登上了望鄉台，他先前被張歡痛罵不孝，受教後，痛心疾首，想再看一眼父母。
從望鄉台下來，陳逸飛暗自垂淚，痛呼“不孝”，因為他看到的景象當真如張歡所說，年老體邁、老眼昏花的父母，正在門口翹首期盼兒歸的情景，但他永遠也回不去了！
當初告別父母為情去殉時，托口說是趕考，他的父母並不知真相，更不知他已不在人世，故此仍舊站在門外等待兒子歸來，卻不知永遠也等不來了！
陳逸飛痛哭悔恨時，書生相流露，就聽他哽咽著道：“等著生……等著死……等著作懺悔……遙遙無期！”
張歡看他如此，也不勸解，更不怒罵，心想：“早知如此，何必當初，自己不爭，自己受苦，連累親人，莫怨他人。”
他回頭看來一眼楊偉，道：“你不去看看？”
楊偉道：“老夫離開故鄉來此冥界已有數百年，故鄉早已物非人非，當初老夫初來冥界時就未曾看過，更莫說現在了！”
張歡瞪了一眼楊偉，道：“你心真狠，故鄉也不想看！”
楊偉解釋道：“我等修煉之人，應該明心靜性，不可有心魔，若是我看了一眼故鄉，產生了心魔，對修行不利。
況且我等修煉之人，壽元漫長，早已脫離了大眾範疇，生生死死，見的多了，也看的淡了，生死尚且如此，更何況是鄉愁！”
楊偉見張歡不以為然的表情，故作深沉，擺出高深得道的樣子，道：“你現在年輕，對這些十分留戀，等你到我這個年歲，至交好友化歸黃土，榮華利祿皆為浮雲，回首四顧身旁無他人時，便會發現自己孤獨寂寞，而且前方隻有一條路可行，那就是隻能努力修煉，使自己的修為更高，能力更大。到時候你也會理解我今日所說了。”
張歡對楊偉的話不敢苟同，他已步入修煉的道路，在他看來，修煉確實是明心問道的過程，但是並非楊偉所說的意思，而是要明自己的心，知道自己想要什麼，想做什麼，然後去做。
努力修煉提升實力，首先是為了守護親朋，最後才是為了自己，人活著不能隻為自己，也是為他人而活。
並非是拋棄外物和情感的一塵不染，以及四大皆空，想要取得最大的成果，並非是出世，而是入世，該經曆的要經曆，將己身在紅塵中曆練，在紅塵中體悟，方才是修煉之人所應當做的，並非現在絕大多數修煉之人的高高再上，憑空去悟。
因為人不同，思維不同，道亦不同，修煉方法自然不同，道有萬種，大道三千，而修煉之人無數，卻無一相同。張歡選擇的道，在他看來是對的，也適合他，楊偉選擇的道，何嚐不對？
正如成功者的經曆一般，成功是不能複製的，自然也是不能模仿的，模仿也是難以成功的，唯一能做的便是：去用心感悟成功者的處世為人，參考成功者的思考、做事的規則和方法，來改善自己，修煉也是如此，故此張歡沒有辯解，他的道是他的，是不能強加於人的。
張歡登上望鄉台，向著台下小湖望去，小湖平靜無波，湖麵如境，在張歡望下去的瞬間，湖麵突發變化，映射的不再是周遭景色，如同熒幕般，放映著家鄉的場景，不僅能夠見到，還可聽到聲音，而且場景可隨觀望者的心意而動，張歡想到父母時，便開始映射出他生前家中的父母，張歡看著家中熟悉的事物，又看到了父母，心中略有傷感。
就見父母白發如銀，身形不再健碩，略有佝僂，回想生前和父母站在一起時，不明真相的人，將他父母當成他的哥哥和姐姐！短短的兩年的時間，身為大富人家，衣食豐足、保養有道的父母，竟然蒼老如此之快，是不可想象的，也是令張歡十分心酸的。
他先前去人間看望父母數次，但都是在父母的夢中相見，而且他都是有所求，沒有用心去注意父母的形象，此時見到，張歡更覺不孝，明眸起霧，心中悲淒。
此時母親側坐，正在垂淚，張歡的父親在旁勸慰：“歡兒身在冥界，來看望咱們數次，使得咱們知道兒子還在，咱們就當兒子出了遠門，而且在外打拚，並且定居下來，隻能逢年過節回來。”
“你想想，活著的人不也是如此？人長大了，是需要出外打拚的，不可能長久陪在父母身邊，如此一來，咱們的兒子與活著的人也是無異啊！
隻不過與別人不同的是，咱們的兒子不在了，別人還活著，也就這個差別而已，或者可以說咱們的兒子去的地方較遠，咱們不方便見他，他卻方便見咱們，不過再等二三十年，咱們一家不就可以再次團聚？”
“歡兒來回來看咱們數次，說明歡兒在冥界混得風生水起，打通了下麵的關係，想什麼時候來，就什麼時候來，並不像其他故去的人一般，一次回家探望的機會都沒有。”