張歡見周柔仍在打坐感悟，時間充足，詢問道：“我現在已經走上修行之路，還不知道等級劃分，大哥可否講一下？”
楊偉為張歡講解，無論道佛魔妖，修煉皆分煉神魂、煉體、煉氣三種。
張歡學的是《幽冥鬼典》，屬於煉神魂者。
修煉神魂者主要修煉的是神魂，能夠使得神魂強壯，而且用神魂來攻守，屬於遠程攻守，煉神魂者的缺點便是真氣弱，身體素質差。
根據張歡現在的修煉情況，要不了多久他就可以修煉神魂攻擊的法術了。
練體者便是通過磨練，使得身體極為堅硬強壯，與人打鬥時適合貼身攻擊。
煉體者最大缺點也就是需要近身攻擊，若是對方是煉氣或煉體者，修為高超，或身法靈活，隻能被動挨打的份。
煉氣者便是修煉真氣，增長修為，屬於遠程攻守，煉氣者的缺點是身體素質差，神魂弱。
不過這三種者，煉體者最是出眾，因為煉體者身體強橫遠超煉氣和煉神魂者，所以防護力極強，在修為相差不多的情況下，打煉體者十下，煉體者或許沒有什麼問題，若是煉體者打煉氣或煉神魂一下，後兩者恐怕就已經玩完了。
但是因為修煉艱難，修煉時的痛苦也是極大，煉體者極少，成就高者更少。
煉氣者因為進境快，成果大，所以煉氣者最多，楊偉、步士仁和石德寶雖然是神魂，但也是煉氣者。
修煉者可以修煉神魂，可煉體，或煉氣，也可以兩種同修，甚至三種同修，但是人力有限，精力有限，時間有限，不管哪一種皆博大精深，即便修煉一種，終生也難以參悟透徹，更何況不管修煉哪一種，其他兩種也會跟著提升，隻不過不如主修而已。
就拿修煉最多的煉氣者來說，隨著修煉日久，因真氣滋養身體，身體素質也會變強，而神魂附著身體，身體變強，神魂也會相應提升，其它方式也是如此。
基於此，所以同修者不多。
不管修煉哪一種，為了增強實力皆修煉攻守，修煉時用的是功法被稱為法，攻守時用的法術和神通被稱為術，也稱為技，法術是攻守技能，神通能夠協助或者增強攻守，比如‘慧眼’、‘三頭六臂’、‘法相’等等皆是神通，另外還需要煉丹、煉符咒為輔助。
修煉者攻守的武器便是法寶，法寶從低至高分為：人階、地階、天階、仙階以及混沌五種。除了混沌真寶外，每種又有下、中、上、極品四個品級。
人階、地階、天階的法寶被稱為後天法寶，皆是人為煉製，而仙階以及混沌被稱為後天法寶，多是天生地養，也有一些是大能者煉製，不過想煉製先天法寶極其艱難。
煉神魂先要煉心，用先感悟天地自然之變化，然後煉魂，用魂去提前感應變化，再煉神，神識外放，去改變外界，可隨心所欲地改變外界環境的一切後，鏟除雜念，識海空明凝實，神識清明透徹，便已入虛，虛便是無，達到一切皆無，化無為有時，便是太虛。
所以煉神魂的人境界分：心境、魂境、神境、虛境、太虛境。每個境界分入門、小成、大成、圓滿四階。
人體有精氣神，精是身體本身，氣是真氣，神便是思想。修煉之人將築基、練精化氣、煉氣化神、練神還虛的過程對映稱為：修士、後天、先天、元丹、元嬰、神合、空冥、破虛八個境界，每個境界又有初期、中期、後期、圓滿四個過程。
因此煉氣的人境界分：修士、後天、先天、元丹、元嬰、神合、空冥、破虛八個境界，每個境界又有初期、中期、後期、圓滿四個過程。
修士和後天期屬於築基，根骨稍佳的弟子，剛修煉功法後，此時便成為修士，修士是煉氣最底層。修士通過修煉後基本能夠達到後天。
練精化氣的過程包含先天、元丹期，先天是練精，元丹是化氣，能夠禦物飛行時，便達到了先天初期，先天期時便可以調動天地元力，運用風、火、雷、水、土等，先天大圓滿後真氣充滿經脈，便可氣結成丹，成功後就是元丹初期。