信仰力的功能不止於此，也可以用來救人活命，各大教派傳播教義，除了為了收徒發展壯大外，更多的也是為了收取信仰之力，而信徒也會獲得好處，在病災時誠心祈禱，信仰力反饋回來少許，便可以病災稍減，或者完全消散。
付海峰道：“張兄弟在布施這些孤魂野鬼時，他們自然會對張兄弟感激戴德，便會產生眾多念力，而成信仰之力，這些信仰力雖然在修為極高的時候才能應用，但是在沒有修煉前，也能稍使張兄弟逢凶化吉。”
信仰力有如此妙用，可惜張歡現在用不到，將來用不用到，誰能說的準？不過他是打定主意要投資的，這麼多好處，不做白不做，反正千金散盡還複來。
他曾在七月十五鬼節的時，去人間告知認識的人每逢初一和十五送錢財來，就是因為錢多無處放，況且布施要花五千萬兩銀子，對他來說也不算多，反正以後還有錢財送來，也不愁沒錢。
張歡笑道：“好，我捐了，不過這冥界其他的九位冥王願不願意讓我做這事？小弟既然打算做了，就做個大的，將整個冥界來一場大布施！”
王明遠和付海峰以及張歡的三位結拜大哥頓時一個踉蹌，剛才還說自己沒錢，扮演窮鬼，現在都要布施整個冥界了！什麼鬼啊這是？
十位冥王，那就是五億兩啊！有錢也不能這麼糟蹋啊！現在他們開始為張歡心疼花錢太多了！
十國同布施！有錢！任性！
張歡見對方不回答，重複道：“其他九位冥王不願意？”
五億兩雖然不少，對他來說還是在承受範圍的，冥界的錢財在人間極不值錢，十兩銀子買來的紙箔、香、金銀元寶，送到了冥界價值百兩，甚至千兩，這樣十倍百倍的升值，況且還是舉國同送，甚至幾國同送，到他手裏的財富可想而知了。
王明遠頓時反應過來，激動道：“願意……自然願意，十分願意，咱們這冥界的十位冥王同心一體，隻要張兄弟同意，他們自然願意！”
二人奉命而來，本打算將陰楚境內大富之人挨個拜訪，希望能夠湊齊布施所需，王明遠先前直接報上全部所需，是想讓張歡討價還價，結果張歡是討價還價了，卻不是一個方麵，而是在撈好處。
王明遠和付海峰萬萬沒想到能夠一站備齊，不用再去他處，而且二人也幫其他九位冥王大忙，十國同布施，不用其他冥王再費心竭力去找尋布施者。
王明遠知道張歡孤陋寡聞，接著解釋道：“整個冥界十分廣大，並不亞於人間，並非隻有冥界十位冥王管轄的十國，單楚江王所轄的陰楚地界，就縱橫八千裏，冥界之大，可想而知，更何況陰楚在冥界也是一個小國而已，還有很多比陰楚大幾倍、幾十倍的國家。”
王明遠為張歡普及基礎知識，此處位置居東南，居住在人間界這個位置的人，死後一般會來冥界此處，十位冥王相當於人間的十個國主，也相當於以前的諸侯國，這十國十分團結，以秦廣王為首。
冥界的分布是：中間位置的是鬼帝周乞、稽康，治抱犢山；北方鬼帝張衡、楊雲，治羅酆山；南方鬼帝杜子仁，治羅浮山；西方是鬼帝趙文和、王真人，治嶓塚山；東方鬼帝蔡鬱壘、神荼，治桃止山。
此處屬於東南位置原是大海，後經異變，海退成原，才成現在秦廣王等十王管轄的十國。
而在西方又西處也屬冥界，不過他們稱為地府，那裏的人死後，便會到西方的地府，在極西處也有國家，均歸極西的教派中修為極高者掌管。
這地府、冥界，也稱為陰間，均是指此界，隻是叫法不同而已，西方也接受東方人的稱呼，將人死後的世界統一稱為冥界……
王明遠解釋到此，急忙收口，他們這處於東南位置的冥界十國，張歡在勸導下布施也就布施了，其它地方他們管不到，別萬一張歡一激動也布施，這麼多錢花下去他們也心疼啊！