因為連所憎恨、畏懼和嫌棄的人都可能會進入人的內部，所以猶太人時時小心、處處提防。每當遇到一個人時，他們都會思索一個問題：應該花多少時間接觸那個人？又該沾上多少他的習性呢？因此，對於交朋友，猶太人是非常慎重的。
但是，猶太人又認為沒有朋友的人就如同失去手臂一樣。因此，他們把朋友分成三種：第一種是像麵包的朋友，這種朋友是經常需要的；第二種是像菜的朋友，這種朋友是偶爾需要的；最後一種是像病的朋友，這種朋友應盡量避開。
因為，“跟狗玩，就會有跳蚤上身。”
因此，拉比教導人們說：“當你拯救朋友，使其脫離泥淖時，絕不可害怕自己沾上肮髒的泥巴。”正如金屬和金屬之彼此影響，人和人之間也產生同樣的作用——人是相互影響的。沒有一個人能獨自成長或獨自墮落，所以在一生中，猶太人把尋求一個適合自己的朋友當作一件很重要的事。
“走進香水店，就是什麼都不買，也會沾上芳香的氣味。”——有了良友，自己也會進步。這是猶太人交友的智慧名言。
“孟母三遷”為的是找一個好鄰居，以便兒子能受到好的影響。近墨者黑，近朱者赤。一個圈子裏的習性往往有許多地方相似，交友的學問大矣。
與眾不同的奇跡
◆文／佚名
凡事不要一味模仿，隻要多動一下腦子，你的想法也會創造奇跡。
兩個青年一同開山，一個把石塊砸成石子運到路邊，賣給建房的人；一個直接把石塊運到碼頭，賣給杭州的花鳥商人。因為這兒的石頭總是奇形怪狀，他認為賣重量不如賣造型。三年後，他成為村上第一個蓋起瓦房的人。
後來，不許開山，隻許種樹，於是這兒成了果園。
每到秋天，漫山遍野的鴨梨招來八方客商，他們把堆積如山的梨子成筐成筐地運往北京和上海，然後再發往韓國和日本。因為這兒的梨，汁濃肉脆，純正無比。
就在村上的人為鴨梨帶來的小康日子歡呼雀躍時，曾賣過石頭的那果農賣掉果樹，開始種柳樹。因為他發現，來這兒的客商不愁挑不到好梨子，隻愁買不到盛梨子的筐。五年後，他成為村裏第一個在城裏買房的人。
再後來，一條鐵路從這兒貫穿南北，這兒的人上車後，可以北到北京，南抵九龍。小村對外開放，果農也由單一的賣果開始談論果品加工及市場開發。就在一些人開始集資辦廠的時候，還是那個村民，在他的地頭砌了一堵三米高、百米長的牆。這堵牆麵向鐵路，背依翠柳，兩旁是一望無際的萬畝梨園。坐車經過這兒的人，在欣賞盛開的梨花時，會突然看到四個大字：可口可樂，據說這是五百裏山川中惟一的一個廣告。他憑這堵牆，第一個走出了小村，因為他每年有四萬元的額外收入。
20世紀80年代末，日本豐田公司亞洲區代表山田信一來華考察，當他坐火車路過這個小山村時，聽到這個故事，他被主人公罕見的商業化頭腦所震驚，當即決定下車尋找這個人。
當山田信一找到這個人的時候，他正在自己的店門口與對門的店主爭吵，因為他店裏的一套西裝標價800元的時候，同樣的西裝對門標價750元，他標價750元的時候，對門就標價700元。一月下來，他僅批發出八套西裝，而對門卻批發出800套。
山田信一看到這種情形，非常失望，以為被講故事的人欺騙了。當他弄清真相之後，立即決定以百萬年薪聘請他，因為對門的那個店也是他的。
物質和知識的貧窮並不可怕，可怕的是想象力和創造力的貧窮。必須有與眾不同的想法，才能有與眾不同的收獲。
與人為善
◆文／佚名
做任何事，成事就意味著成功。但成功的本質從某種意義上說是人的成功，而不是事的成功。
策劃好一件事當然需要才華，但這與成功相比，總還是容易得多。成功需要什麼呢？需要人。不僅是自己一個人，或者自己的周圍那個小小的團體，而是很多很多的人，其中既有自己的合作者，又有自己的同伴和下屬。所以一個抓不住人的人，也就抓不住成功。
1．卡耐基之所以成功就因為他通曉人性
美國鋼鐵大王卡耐基可能是世界上最通曉人性的人了。他不僅在事業上成功，而且是成功學的鼻祖。當今世界上，因襲其理論的著作鋪天蓋地，從西方到東方，幾乎每一種語言都有他的著作的譯本。他從人如何成功的角度創造出一套獨特的成人教育的方法，從而使卡耐基成人教育機構遍布全球，多達1700多所。而接受過他的理論教育的人，不乏各界名流、各國軍政要人、內閣成員以及總統這樣的人物，當然還有一批又一批的富豪。由於他的啟發，越來越多的人大腦中都萌生了成功夢。