智慧不在於懂得多，而在於懂得深
“學不在多，貴在力行。”隻把聰明停留在嘴巴上，聰明是結不出累累碩果的，自然也與“成功”無緣。
釋迦牟尼有個叫般特的徒弟，生性愚鈍，佛祖讓五百羅漢天天輪流教他，可是般特仍然不開竅。佛祖把他叫到麵前，逐字逐句地教他一首偈：“守口攝意身莫犯，如是行者得度世。”
佛說：“你不要認為這首偈稀疏平常，你隻要認真地學會這一首偈，就已經是不容易了！”於是般特翻來覆去地就學這一偈，終於領悟了其中的意思。
過了一段時間，佛組派他去給附近的女尼講經說法。
那些女尼早就聽說這個愚笨的人了，所以心中都不服氣，她們想：“這樣的愚笨之人也會講經說法？”雖然心裏是這樣想，但是她們表麵上仍然用應有的禮貌對他。
般特慚愧而謙虛地對眾女尼說道：“我生來愚鈍，在佛祖身邊隻學得一偈，現在給大家講述，希望靜聽。”
接著便念偈：“守口攝意身莫犯，如是行者得度世。”
話音剛落，眾女尼便哄笑：“居然隻會一首啟蒙偈，我們早就倒背如流了，還用你來講解？”
般特不動聲色，從容講下去，說得頭頭是道，新意迭出。一首普通的偈，說出了無限深邃的佛理。眾女尼聽得如癡如醉，不禁感歎道：“一首啟蒙偈，居然可以理解到這種程度，實在是高人一等啊！”於是對他肅然起敬。
般特隻學了一偈，可他一絲不苟的精神體現於行動之中，於是一偈也得道了。
隻有獲得他人的認可，才能得到他人的推崇
就算一個才華出眾的人，要想出人頭地，僅靠自己的能力與努力也是遠遠不夠的，隻有將自己融合在大眾裏，才能獲得大眾的認可。人生正是如此，越是低調做人，越顯示出我們的高貴。
寺院建在半山腰，寺院不遠處有一掛四季飛流的瀑布，即使在寺院深處、閉門的禪房裏，也能聽到嘩嘩啦啦、潺潺淙淙的瀑布的聲音和清韻。瀑布的源頭是一眼清洌趵突山泉，寺裏的用水就是從這個山泉汲來的。
有一天，一個小沙彌汲水回來，對山泉的水源百思不得其解，他想：高高的山上都能冒出泉水來，那山下的水井怎麼不冒水呢？再說了，山泉上邊的山頭既不是很大，又沒有存水的凹處，這一年四季源源不斷的泉水來自什麼地方呢？他越想越困惑，就去請教一位高僧。
高僧就取出一個下端有漏孔的竹筒，讓小沙彌往裏倒水。小沙彌一邊倒著，竹筒一邊漏著。小沙彌隻要一停止倒水，竹筒裏的蓄水很快就流幹流淨了。高僧就在竹筒裏盛滿細沙，再讓小沙彌往裏注水。這樣一來，不用往竹筒裏注多少水，竹筒下端小孔裏的細流就淅淅瀝瀝地流好長時間。
看小沙彌仍然一臉迷惑的樣子，高僧就開導說：“泉眼上邊的山頭就好比裝滿細沙的竹筒，內在的結構不全是堅硬的頑石，有一部分是糠木一樣的吸水石，每逢雨雪天氣，它就自然而然地吸收保存大量的雨水雪水，為泉水瀑布的形成提供了充足的水源。這既是大自然的神奇，又蘊涵著物種世象的一般常理。”
小沙彌就豁然頓悟地說：“多謝師父開導，弟子這次明白的不僅僅是山泉的原理了！不過，我還有一事不明白——師父怎麼會有這麼一個現成的、鑽了漏孔的竹筒呢？”
高僧微微一笑，不無幽婉地對小沙彌說：“這是當年，我像你一樣，還是小沙彌的時候，汲泉水的路上，也萌生困惑著你剛才提出的同樣的問題，就向寺裏的一位老法師請教。老法師為解答我的問題、啟迪我的智慧，特意製作了這個竹漏。老法師圓寂之後，我就收藏起這個對我來說非同尋常的竹漏，它曾經為我開啟了智慧的靈泉……”
高僧的這種竹筒，無論是什麼樣的水，哪怕是混著大量的泥沙石頭等雜物，都可以裝進去——非常富有“親和力”，但又不會泥沙俱下，由於細沙的作用，竹筒裏的水分隻會慢慢地在沙子間彙聚下泄，而且流出來的一定是清水。