攻心第十四
原文
孫子曰：“攻心為上，攻城為下。”何以明之？
戰國時，有說齊王曰：“凡伐國之道，攻心為上，攻城為下；心勝為上，兵勝為下。是故聖人之伐國攻敵也，務在先服其心。何謂攻其心？絕其所恃，是謂攻其心也。今秦之所恃為心者，燕、趙也，當收燕、趙之權。今說燕、趙之君，勿虛言空辭，必將以實利以回其心，所謂攻其心者也。”
沛公西入武關，欲以二萬人擊秦嶢關下軍。張良曰：“秦兵尚強，未可輕也。臣聞其將屠子，賈豎易動以利，願沛公且留壁，使人先行，為五萬人具食，益張旗幟諸山之上，為疑兵，令酈食其持重寶啖秦將。”秦將果欲連和俱西襲鹹陽，沛公欲聽之。良曰：“此獨其將欲叛，士卒恐不從。不從必危，不如因其懈擊之。”沛公乃引兵擊秦軍，大破之。此攻心者也。
譯文
孫武說：“以攻心為上策，以攻城為下策。”為什麼這樣說呢？
戰國時，有人勸齊王說：“攻打一國的方法，以攻心為上策，以攻城為下策；使人心服為上策，以武力服人為下策。所以聖智之人討伐他國或戰勝敵人，最要緊的是先使其心服。什麼叫攻心呢？斷絕他所憑恃的，就是攻心。現在秦人心裏所憑恃的是與燕、趙兩國的結盟，應當讓燕、趙兩國收回他們的做法。如今勸說燕、趙兩國的國君，不要隻用空言虛辭，一定要用實利來回轉他們的心意，這就是所說的攻心。”
沛公劉邦向西進入武關，想用兩萬人攻打秦嶢關的守軍，張良進言說：“秦兵還很強盛，不能輕敵。我聽說嶢關守將是屠戶的兒子，商販出身的家夥容易利誘。希望沛公暫且按兵不動，派人先去，準備五萬人的供給以張聲勢，再在一些山頭上布滿旗幟，以為疑兵，叫酈食其帶著值錢的珍寶去賄賂秦軍將領。”秦軍將領果然要求聯合起來一同西進襲擊鹹陽，沛公準備聽從這個要求。張良說：“這不過是那些將領想叛變罷了，恐怕部下兵士不聽從指揮。部下不聽從肯定會出危險，不如乘其懈怠進攻他們。”沛公於是領兵襲擊，大破秦軍。這就是攻心的實例。
伐交第十五
原文
孫子曰：“善用兵者，使交不得合。”何以明之？
昔楚莫敖將盟貳、軫，鄖人軍於蒲騷，將以隨、絞、州、蓼伐楚師，莫敖患之。鬥廉曰：“鄖人軍於其郊，必不誡，且日虞四邑之至。君次於郊郢，以禦四邑。我以銳師宵加於鄖，鄖有虞心而恃其城，莫有鬥誌。若敗鄖師，四邑必離。”莫敖從之，遂敗鄖師於蒲騷。
漢宣帝時，先零與罕、開羌解仇，合黨為寇。帝命趙充國行誅罕、開，充國守便宜，不從，上書曰：“先零羌虜欲有背叛，故與罕、開解仇，然其私心不能亡恐漢兵至而罕、開背之也。臣愚以為其計常欲赴罕、開之急，以堅其約。先擊罕羌，先零必助之。今虜馬肥，糧方饒，擊之恐不能傷害，適使先零得施德於罕羌也，堅其約，合其黨。虜交堅黨合，誅之用力數倍，臣恐國家憂累由十數年，不二三歲而已。先誅先零，則罕、開之屬不煩兵服矣。”帝從之，果如策。
魏太祖伐關中賊，每一部到，太祖輒喜。賊破之後，諸將問其故。太祖曰：“關中道遠，若各依險阻，征之，不一二年不可定也。今皆來集，眾雖多，莫能相服，軍無適主，一舉可滅，為攻差易，吾是以喜。”語曰：“連雞不俱棲，可離而解。”曹公得之矣。
此伐交者也。
譯文
孫武說：“善於用兵打仗的人，使對手無法與他國結盟。”為什麼這樣說呢？從前楚國的莫敖將要與貳國、軫國結盟，鄖（古國名，在今湖北省安陸縣）人卻在蒲騷埋伏軍隊，將和隨、絞、州、蓼幾國聯合起來討伐楚軍，莫敖非常擔憂。鬥廉說：“鄖人在其城郊駐軍，一定不會戒備，況且日日憂心地候望著隨、絞等國軍隊的到來。您在郢都城郊駐軍，以抵禦隨、絞等國的軍隊。我率領精銳部隊乘著黑夜攻打鄖人，鄖人有擔憂之心就要依憑其城，因而不會有鬥誌。如果能打敗鄖人的軍隊，隨、絞等國就會和鄖離異。”莫敖聽從了這個建議，於是在蒲騷打敗了鄖人的軍隊。
漢宣帝時，先零羌與罕羌、開羌解開了仇怨，聯合起來進犯漢境。宣帝命令趙充國率軍討伐罕羌和開羌，趙充國出於實情考慮，不讚成出兵，於是上書宣帝說：“先零羌想背叛，所以與罕羌和開羌解開了仇怨，然而其內心卻既擔心漢朝軍隊到來，又擔心罕羌和開羌背叛它。我以為先零羌是這樣打算的，它要為罕羌和開羌解救危難，以使其約守更堅固。如果我們先攻擊罕羌，先零羌一定會來協助他們。現在敵人正處在馬肥糧足之時，攻擊恐怕不能給罕羌以致命打擊，反倒使先零羌有機會施德惠給罕羌，使其盟約更牢固，團結更緊密。這樣一來，要想打敗他們，就得花更多的力氣。我擔心國家因此出現的困難會長達十數年，而不是兩三年。如果先討伐先零羌，那麼罕羌和開羌等不用發兵，也會順服。”宣帝聽從了趙充國的建議，果然不出所料。
魏太祖曹操討伐關中賊寇，每當一支部隊到來，太祖就非常高興。關中賊寇被消滅之後，各路將領問太祖高興的原因。太祖說：“關中道路遙遠，如果賊寇各自據守險要地形抵抗，要討伐他們，不用一兩年時間是不能平定的。現在他們自動聚集前來，人雖多，但彼此不服氣，各部沒有主帥，這樣進攻就容易得多，可以一舉消滅他們，我因此高興。”諺語說：“如果用繩子綁在一起的雞不能一起上架棲息，那就可以分開它們，逐個瓦解。”曹操深得此中道理。
這就是伐交的實例。
格形第十六
原文
孫子曰：“安能動之。”又曰：“攻其所必趨。”何以明之？
昔楚子圍宋，宋公使如晉告急。晉狐偃曰：“楚始得曹而新婚於衛，若伐曹、衛，楚必救之，則齊、宋免矣。”果如其計。
魏伐趙，趙急，請救於齊。齊威王以田忌為將，以孫臏為師，居輜車中為計謀。田忌欲引兵之趙，孫子曰：“夫解雜亂糾紛者不控拳，救鬥者不博撠。批亢搗虛，形格勢禁，則自為解耳。今梁、趙相攻，輕兵銳卒必竭於外，老弱疲於內。君不若引兵疾走大梁，據其街路，衝其方虛，彼必釋趙而自救。是我一舉解趙之圍而弊於魏也。”田忌從之，魏果去邯鄲。
又，曹操為東郡太守，治東武陽，軍頓丘。黑山賊於毒等攻東武陽。太祖欲引兵西入山，攻毒本屯，諸將皆以為當還自救。曹操曰：“昔孫臏救趙而攻魏，耿弇欲走西安攻臨菑。使賊聞我西而還，則武陽自解；不還，我能破虜家，虜不能撥武陽，必矣。”乃行。毒聞之，果棄武陽還。曹操要擊，大破之。
初，關侯圍樊、襄陽，曹操以漢帝在許，近賊，欲徙都。司馬宣王及蔣濟說曹操曰：“劉備、孫權外親內疏，關侯得誌，權必不願也。可遣人勸權躡其後，許割江南以封權，則樊圍自解。”曹操從之，侯遂見擒。
此言攻其所愛，則動矣。是以善戰者無知名，無勇功；不爭白刃之前，不備已失之後。此之謂矣。
譯文
孫武說：“安定的敵軍也能用計使他們移動。”又說：“攻擊他們必定要去援救的地方。”為什麼這樣說呢？
從前楚國軍隊圍攻宋國，宋王派使者到晉國求救。晉國的狐偃說：“楚剛剛得到曹國，又新近和衛國締結姻親，如果攻打曹、衛，楚軍一定會救援，這樣宋國和齊國就可解圍了。”後果如狐偃所料。
魏國攻打趙國，趙國危急，遂向齊國求救。齊威王以田忌為將，讓孫臏為軍師，臥在輜車中為田忌出謀劃策。田忌打算領兵直接去趙國，孫臏說：“排解糾紛不能用拳頭，勸人停止鬥毆不能伸手。抓住敵人要害乘虛而入，爭鬥雙方因形勢限製就會自然分開。現在魏國正在進攻趙國，它的精銳部隊一定全部開往國外，年老體弱的士兵留守國內。您不如帶兵直奔大梁，占據通往魏都的要道，衝擊它空虛的後方。魏軍一定會放棄趙國，返回來自救。這樣一來，我們既解了趙國之圍，又擊敗了魏國。”田忌聽從孫臏的建議，帶兵急奔大梁，魏軍果然離開了邯鄲。
另有，曹操做東郡太守的時候，治所在東武陽（東武陽故城位於今山東聊城莘縣十八裏鋪西段屯村西北，因縣居武水之陽而得名），屯兵在頓丘（今河南清豐西南），黑山的賊寇於毒等攻擊東武陽。曹操打算領兵從西麵入山，攻擊於毒的大本營，各部將領都認為應該返回東武陽自救。曹操說：“當年孫臏圍魏救趙，耿弇想奔向西安卻去攻打臨淄。如果賊寇聽說我向西攻擊其大本營而撤退，那麼東武陽的危機就可以解除了；如果賊寇不撤退，我能攻破敵人的老窩，而敵人卻一定不能拔取東武陽。”於是西進入山。於毒聽說後，果然放棄了東武陽西還。曹操伏兵半路攔截，大敗於毒。
當初，關羽圍困樊城和襄陽，曹操因為漢帝在許都，靠近賊寇，打算遷都。司馬宣王、蔣濟都勸說曹操：“劉備和孫權是外親內疏，關羽得誌，孫權肯定心裏不痛快。可以派人勸說孫權緊隨關羽之後，攻擊關羽，答應割取江南給孫權，這樣樊城之圍自然解除。”曹操聽從了這個建議，關羽果然被孫權擒獲。
這裏說的是要進攻敵人的要害之處，敵人肯定要有行動。所以，善於打仗的人，既沒有智謀的名聲，也沒有勇敢作戰立下的功勞；不在白刃搏殺之前爭鬥，不在進攻機會已失之後才防備。說的就是這個道理。
蛇勢第十七
原文
語曰：“投兵散地，則六親不能相保；同舟而濟，胡、越何患乎異心。”孫子曰：“善用兵者，譬如率然。”何以明之？
漢宣帝時，先零為寇，帝命趙充國征之。引兵至先零所在，虜久屯聚，解弛，望見大軍，棄車重，欲渡湟水，道阨狹，充國徐行驅之。或曰：“逐利行遲。”充國曰：“此窮寇，不可迫也。緩之則走不顧，急之則還致死。”諸將校皆曰：“善。”虜果赴水溺死者數百，於是破之。
袁尚既敗，遂奔遼東，眾有數千。初，遼東太守公孫康恃遠不服，曹公既破烏丸，或說公：“遂征之，尚兄弟可擒也。”公曰：“吾方使康斬送尚、熙首，不煩兵矣。”公引兵還。康果斬送尚、熙，傳其首。諸將或問曰：“公還而康斬尚、熙，何也？”公曰：“彼素畏尚、熙。其急之則並力，緩之則自相圖，其勢然也。”
曹公征張繡，荀攸曰：“繡與劉表相恃為強，然繡以遊軍仰食於表，表不能供也，其勢必離。不如緩軍以待之，可誘而致也。若急之，則必相救。”曹操不從，進至穰，與繡戰。表果救之，軍不利矣。
故孫子曰：“善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇，擊其頭則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。”或曰：“敢問可使如率然乎？”孫子曰：“可矣。夫吳人之與越人相惡，當其同舟而濟，則相救如左右手。是故放馬埋輪，不足恃也；齊勇若一，政之道也。”此之謂矣。
譯文
諺語說：“把士卒放在自己的領地內和敵人作戰，士卒在危急時就容易逃散，即使是六親也不能彼此保護；同舟共濟，即使是一北一南的胡人和越人，也不用擔心他們彼此會存有異心。”孫武說：“善於用兵打仗的人，就像能首尾相顧的常山蛇率然一樣。”為什麼這樣說呢？
漢宣帝時，先零羌反叛，宣帝命令趙充國征伐。趙充國領兵到達先零羌所在地，先零羌因為長期駐紮，防備鬆散，看到漢軍逼近，便慌忙丟棄裝備物資，想渡過湟水，因為道路險隘狹窄，趙充國在後麵慢慢地驅趕他們。有人說：“為什麼追逐敵人這樣遲緩？”趙充國說：“這是走投無路的賊寇，不能把他們逼急了。如果慢慢地追逐，他們就逃跑了不再回顧；如果逼急了，他們會狗急跳牆，拚死一戰的。”聽了趙充國的話後，部下都說：“說得對。”先零羌果然在渡河時就有數百名士兵淹死。於是大敗先零羌。
三國時袁尚因為失敗，逃奔到了遼東，手下仍有數千人。當初遼東太守公孫康依仗著自己地方僻遠，不順服曹操。曹操這時已經打敗了烏丸，有人勸說曹操：“緊接著討伐遼東，袁尚兄弟就能被擒獲。”曹操說：“我要讓公孫康自己殺掉袁尚、袁熙，送來他們的首級，不用動兵。”曹操於是領兵而回。後來公孫康果然殺掉了袁尚、袁熙，並送來了首級。將領中有人問曹操：“您領兵返回，公孫康卻殺了袁尚、袁熙，這是為什麼呢？”曹操說：“公孫康平時就畏懼袁尚、袁熙。我如果逼急了，公孫康就會和袁尚兄弟合起來抵抗；如果鬆緩一下，他們就會自相殘殺。這是形勢決定的。”
曹操要征伐張繡，荀攸勸諫說：“張繡與劉表相互依憑而逞強，然而張繡是領著散兵遊勇向劉表求食。長久下去，劉表是不會提供的，最終兩人一定會離異。不如先暫緩征伐，引誘他前來。如果逼急了，劉表一定會來救援。”曹操不聽，進軍到了穰（戰國時楚邑，秦置縣，治所在今河南省鄧縣），與張繡作戰。劉表果然前來救助張繡，曹軍不利。
所以孫武說：“善於用兵打仗的人，就像率然一樣。率然是常山的一種蛇，打它的頭，尾就來救應；打它的尾，頭就來救應；打它的中部，頭和尾都來救應。”有人說：“請問可以使軍隊像率然一樣嗎？”孫武說：“可以。吳國人和越國人雖然相互仇視，可是當他們同船渡河時，也能如左右手一樣相互援救。因此，想用放走馬匹、埋住車輪的辦法來穩定軍隊，那是靠不住的。要使士卒整齊一致，奮勇殺敵，這才是治兵的方法。”說的正是這個道理。
先勝第十八
原文
孫子曰：“善用兵者，先為不可勝，以待敵之可勝。”何以明之？
涼州賊王國圍陳倉，乃拜皇甫嵩、董卓，各率二萬人拒之。卓欲速進赴陳倉，嵩不聽。卓曰：“智者不緩時，勇者不留決。速戰則城全，不救則城滅。全滅之勢，在於此也。”嵩曰：“不然。百戰百勝，不如不戰而屈人之兵。是以先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在此，可勝在彼。彼守不足，我攻有餘。有餘者動於九天之上，不足者陷於九地之下。今陳倉雖小，城守固備，非九地之陷也。王國雖強，而攻我之所不救，非九天之勢也。夫勢非九天，攻者受害；陷非九地，守者不拔。國今已蹈受害之地，而陳倉保不拔之城，我可不煩兵動眾，而取全勝之功，將何救焉？”遂不聽。王國圍陳倉，自冬迄春八十餘日，城堅守固，竟不能拔。賊眾疲敝，果自解去。嵩進兵擊之，卓曰：“不可。兵法：窮寇勿追，歸眾勿迫。今我追國，是迫歸眾、追窮寇也。困獸猶鬥，蜂蠆有毒，況大眾乎？”嵩曰：“不然。吾前不擊，避其銳也。今而擊之，待其衰也。所擊疲師，非歸眾也。國眾且走，莫有鬥誌。以整擊亂，非窮寇也。”遂獨進兵擊之，使卓為後拒。連戰大破，國走而死。卓大慚恨。