第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了。院子裏如往日一樣是落葉滿地。
老和尚走了過來，意味深長地對小和尚說：“傻孩子，無論你今天怎麼用力，明天的落葉還是會飄下來啊！”
這個故事告訴我們：世上很多事情，就如同明天的落葉一樣，是無法提前發生的，也是無法預料的，更不是人力可以改變的。隻有認真地活在當下，才是最真實的人生態度。但是我們總是像故事中的小和尚一樣，習慣於為一些未確定的事情煩惱、努力、徒勞。這些煩惱，都是我們心裏的假設。
生活中有些人習慣於把一些得失看得很重，甚至高於一切，因此總是表現得斤斤計較。放棄吧，總覺著自己吃了虧，心有不甘；接著追求吧，又怕最後得不償失。整天為得失頭疼不已，生活好比食之無味、棄之可惜的雞肋。這種人的行為和內心活動，就像小和尚無法搖下明天的落葉一樣，為那些尚未發生，甚至發生了我們也無能為力的事情而煩惱，除了徒增煩惱之外，又有什麼益處？
與其如此，還不如放下執著和煩惱，飲幾杯生活的淡酒，試著去接受生活的不完美，認真地過好當下的生活。這種“得過且過”、糊塗處世的做法看似是消極的人生，其實卻是最真實的人生態度。雖然人生不如意十之八九，但是很多事情並不像你想象的那麼嚴重。很多事情，都有回旋的餘地，都存在著變數。而習慣於為未來憂慮、煩惱的人，想到的往往是那些不好的可能、不好的變化。
另一方麵，為未來憂慮的人看似是未雨綢繆，但實際上卻是不自信的表現。有時候，我們也會為未來預先安排，但安排歸安排，變化往往要比計劃快。西方有句話叫作“責任與今天是我們的，結局與未來卻屬於上帝”，一語道破了生活的無奈和擁有樂觀豁達心態的必要性。所以，當你再為未來而悶悶不樂的時候，不妨想想先哲們“難得糊塗”的軼事。
反之，如果執著於那些尚未發生的煩惱，並為其疲於奔命，總是抱定一種“世人皆醉我獨醒”的救世主心態，無疑會讓我們心神俱疲，拋開“智者千慮，必有一失”不說，為了一個不確定的未來，卻丟失了原本可以把握的現在，未來的美好又用什麼去保證呢？還是哲人說得好：“因為沒有擁有現在，所以連未來也都失去了！”
其實，為明天煩惱，是信心的軟弱；為明天煩惱，是心靈的苦楚；為明天煩惱，是思想的重擔；為明天煩惱，是生命的陰雲。明天不可憂，也沒有辦法憂，因為人無法預知明天；明天不可慮，也沒有辦法慮，因為人不能掌管明天。為明天煩惱，就是無端地為今天的生活平添幾多難處；為明天煩惱，就是無故地為今天的心靈徒增幾分沉重。
懂得感恩，人生不再憤憤不平
在中國，感恩戴德、知恩圖報，是一種最起碼的良知，而忘恩負義、恩將仇報，則是小人行徑。但時至今日，“感恩”也不應再簡單地理解為“對別人給予的幫助表示感激”，它既是一種品德修養，也是一種健康的心態和健全的人格，更是一種處世哲學，是生活中的大智慧。曾聽說過這樣一句優美而富哲理的話：“落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是樹對大地的感恩；白雲在蔚藍的天空飄蕩，描繪著一幅幅感恩的畫麵，那是白雲對藍天的感恩。”所以人生更是處處要感恩。
古羅馬的神話傳說記載：有一次，古羅馬眾神決定舉行一次歡迎會，邀請全體美德神參加。真、善、美、誠以及各大小美德神都應邀出席。他們和睦相處，友好地談論著，玩得很愉快。但是主神朱庇特注意到：有兩位客人互相回避，不肯接近。主神向信使神密庫瑞述說了這一情況，要他去看看這是什麼原因。信使神立即將這兩位客人帶到一起，並給他們介紹起來。“你們兩位以前從未見過麵嗎？”信使神問。“沒有，從來沒有。”一位客人說，“我叫慷慨。”“久仰，久仰！”另一位客人說，“我叫感恩。”