第二天一清早，又帶著張良、樊噲和幾個隨從，拿著禮物到鴻門去拜見項羽，低聲下氣地賠禮道歉，化解了項羽的怒氣，緩和了與項羽的關係。表麵上看，劉邦忍氣吞聲，項羽掙足了麵子，實際上劉邦以小忍換來自己和軍隊的安全，贏得了發展和壯大力量的時間。甚至是當自己胸部受了重傷時，劉邦也能忍著傷痛在楚軍陣前故意弓著腰，摸摸腳，罵道：“賊人射中了我的腳趾。”以麻痹敵人，回到自己大營後又忍著傷痛巡視軍營，來穩定軍心。他對不利條件的隱忍，對暫時失敗的堅忍，反映了他的謀略，也體現了他巨大的心理承受力，這是成就大業者必備的一種心理素質。
項羽則能伸不能屈，贏得起而輸不起，所以連連中計，聽到“四麵楚歌”，就懷疑楚被漢滅，一敗塗地，自己先大放悲歌。後被劉邦追到烏江時，一亭長要用船送他過河，他卻認為“天要亡我，我渡過去有什麼用？”自動放棄了東山再起的唯一機會，拔劍自刎而死。這個勇武過人、不可一世的楚霸王，最終被自己打敗。可憐的是，他至死也沒明白，他首先是輸在自己手裏。
劉邦之所以能戰勝項羽還在於劉邦能從大局出發，他忍一時之氣，而項羽不能。有時政治上的得失，軍事上的勝負，就在於一念之間，能不能忍住。
3.忍忍萬事興
戰國時，魯國人閔損是孔子的學生，小時候受盡了後媽的虐待。冬天，後媽給自己親生的兩個兒子穿著棉絮做的棉衣，而給他穿蘆花絮的棉衣。有一次他和父親外出，他與兩個弟弟拉車，在路上，他的兩個弟弟麵色紅潤，臉冒熱汗，而他卻凍的渾身顫抖，麵色灰白。父親以為他在偷懶，就用鞭子抽打他，鞭子抽破了棉衣，蘆花飛了出來，他父親仔細一看恍然大悟，氣憤萬分，要立即返回家中把妻子休掉。閔損一看，馬上跪在地上哀告說：“母親若在，我一個人寒冷，如果母親離去，我兄弟三人孤單！”父親見他的話婉轉而近情理，就打消了休妻的想法。
這位後媽知道了閔損的話後，非常慚愧和感動，痛改前非，待閔損如同親生兒子。受繼父母虐待一類的事，現代社會也屢見不鮮。雖然可訴諸於法律解決，改善一下待遇，但能從感情上解決的很少。閔損忍受繼母的虐待，當有了報仇解恨的機會時，他卻從後媽及兩個弟弟的角度著想，跪下為後母求情，他這樣做，既和睦了兄弟、又教育了父親、感動了繼母。天底下隻要是良心未泯的人，誰能不為之感動呢？
古時候有個叫高升的人，與一個叫陳澧的人做鄰居，有一天夜裏，高升偷偷地把陳澧家的籬笆拔起來，往後挪了一挪。這事被陳澧發現後，心想，你就是想擴大點地盤唄，我尊重你的願望，滿足你的需要。於是等高升回家後，陳澧自己又把籬笆往後挪了一丈，給高升讓出了更大一塊地盤。天亮後，高升發現自家的地寬出許多，覺察到陳澧囂在讓他，很慚愧，不僅把侵占的地還給陳澧，也主動向後退讓一丈。
這事兒讓當地的周太守知道了，非常讚賞陳澧的行為和這行為帶來的好效果，抓住這個典型大力宣傳，還命人立碑表彰，並將這個村子改名為“義裏”。由此可見，忍讓常常能帶來互讓。互讓，就是一種互尊。互尊就是保持鄰裏、社區生存環境安寧、和諧的心理條件，是一種精神文明。假如陳澧發現高升拔籬笆占地的占小便宜行為不忍、不讓，其後果會怎樣呢？
智慧小語：
人活一口氣，可見，爭氣是很重要的；但俗話又說：小不忍則亂大謀，這說明這“氣”也不能隨便爭。事實上，世上的許多禍事，都起源於不能忍。