世上修行中人，將修行分為九個層次，分別是初識，聆音，破望，知微，勘心，登堂，舍歸，造化，飛升。
也就是東方彧卿所說的，第一上仙，第二次仙，第三太上真人，第四飛天真人，第五靈仙，第六真人，第七靈人，第八飛仙，第九仙人。
隻是前後順序，相互對調了一下而已。
大部分的修行中人，如各派人數眾多的弟子，都是第一個層次，初識，也就是第九仙人。
他們之所以被稱為仙人，就是因為擁有了法力，區別於凡人。
各派弟子中的少數精英，則是第二個層次，聆音，也就是第八飛仙。
其後，進入第三個層次，破望，也就成了第七靈人。
進入第四個層次，知微，也就成了第六真人。
蜀山前任掌門，清虛道長，也就是知微的就境界，第六真人。
以此類推，進入最後一個境界，飛升，也就是第一上仙，白子畫的境界。
我目前的境界和白子畫一樣，都是第一上仙層次的，但是，由於功法的優越性，在戰鬥力上，白子畫完全被我碾壓……
所以說，趕緊收集神器，完了拿著洪荒之力就跑才是王道。
我第一個惦記上的是孟玄朗手中的傳國寶劍，因為此乃十方神器之一的憫生劍。
十方神器，每一方神器，都有著看上去毀天滅地的力量，隻不過都被封印了而已。
這封印著上天、下地、東、南、西、北、生門、死位、過去、未來的十方神器，分別是：東方流光琴，南方幻思鈴，西方浮沉珠，北方卜元鼎，天方謫仙傘，地方玄鎮尺，生方炎水玉，死方憫生劍，逝方拴天鏈，望方不歸硯。
東方流光琴，是十方神器中，代表“善”與“重生”之物，淨化涅槃。
琴聲不但能淨除惡鬼，超度亡魂，且能遏製人心中邪惡、貪婪與欲望，於戰則幹戈化解、於人則重修舊好。
南方幻思鈴，是十方神器中，代表“情”與“執念”之物，控製人心。
鈴聲可以輕易操縱人內心的喜怒哀樂等各種情緒，並迷惑人的神智。
西方浮沉珠，是十方神器中，代表“毀滅”與“力量”之物，借法自然。
可控製**雷電、山川樹木等自然元素，此珠在手，翻江倒海，翻雲覆雨，不在話下。
北方卜元鼎，是十方神器中，代表“煎熬”與“治愈”之物，調香製藥。
可煉化一切，不論是製出來的香料，還是仙丹、毒藥，都是聖品。
天方謫仙傘，是十方神器中，代表“恨”與“抵抗”，完全防禦。
持傘之人，可以阻攔外界的一切攻擊，與尋常防禦不同的是，甚至可以將攻擊加倍反彈回給對方。
地方玄鎮尺，是十方神器中。代表“絕望”與“壓迫”之物，絕對封印。
人和物，修為或者記憶，感情或技藝，皆可封印，無法解除。
生方炎水玉。是十方神器中，代表“愛”與“希望”之物，生生不息。
使用此神器枯木可回春，死人可複生。
死方憫生劍，是十方神器中，代表“死”與“離別”之物，以殺止殺。
憫生劍其實是最殘忍之劍，見血必亡，無不可殺。它的憫隻是在於。死在劍下的人不會有絲毫痛苦。
逝方拴天鏈，是十方神器中，代表“牽絆”與“桎梏”之物，鎖住空間。
無法斬斷的枷鎖，可締造世上最堅固的牢籠，並能輕易毀掉牢籠中的一切。
望方不歸硯，是十方神器中，代表“逃離”與“追尋”之物。空間轉移。
持硯者，可瞬間從一個地方去往另一個地方。
神器的力量，相生相克，每方神器之上都被加之有重重封印，封印解除。即可發揮巨大神力，但鎮壓其內的妖魔也會被放出。
如若十方神器封印都解除且齊聚，妖魂完璧合一，妖神將會複生，六界將再遭浩劫。