但如果你內心緊張、消極、充滿敵意，采取雙臂合抱的姿勢肯定會使你的感覺好一些。它常見於一個人在陌生人當中，特別是在公開集會上，排隊或電梯裏，以及任何一個使人感覺不自在和不安全的場合。
還有一種情況，那就是你在演講時，人們對所聽內容不以為然時，大都會采取這種雙臂合抱的姿勢。很多演說家之所以不成功，就是因為他們沒有注意到聽眾裏有人雙臂合抱在胸前的表現。而有經驗的演說家就深深地懂得，這種姿勢就意味著他必須另辟蹊徑以求打破僵局，從而轉變聽眾對演講者所持的否定態度。
在日常生活中，與人麵對麵交談時，看到對方雙臂緊抱胸前，你應推測自己肯定講了讓對方不同意的話。這時，盡管對方口頭上還不停地表示讚同，但你如果不改變方式，仍堅持原來的論點繼續講下去將毫無意義。
人體語言媒介從不會“撒謊”，而一般的語言媒介都可能會撒謊。請記住，隻要對方雙臂合抱的姿勢出現在你麵前，對方的否定態度就不會消失。須知是你讓對方采取了這種態度，最明智的做法就是努力改變自己的觀點，讓合抱的雙臂鬆開，友好的情緒也就隨著這鬆開的一刻開始。
9．十指交叉與微笑要平行前進
在人們麵帶微笑和愉快的談話時，常常無意識地將十指交叉。常見的姿勢是交叉著十指舉在麵前，麵帶微笑地看著對方。也有的交叉著十指平放在桌麵上，這種動作，常見於發言人，出現這個動作，發言正處於心平氣和、娓娓敘談的時候……乍一看，似乎上麵這幾種表情都是表明很自信，但往往並非如此。有一次，一位推銷員講述一次他推銷失敗的故事。隨著他的講述，人們發現他十指緊緊交叉，手指變得蒼白無色，似乎要融化到一起。這一手勢表明其受挫情緒或對某人有敵視態度。
尼倫伯格和卡萊羅對十指交叉手勢研究後得出結論：這是一種表示心理不安的手勢，表明在掩飾其消極態度。
我們來看下麵這則小故事：
莫澤請盧埃林來家裏吃飯。盧埃林酒醉飯飽之後仍東拉西扯，沒有一點走的意思。莫澤因為還有一個約會，終於忍不住了，指著屋外樹上的一隻鳥對盧埃林說：“這最後的一道菜是這樣安排：我砍倒這棵樹，抓住這隻鳥，把它喂肥點兒，再添一些酒，現燒現吃，你看怎麼樣。”
盧埃林醉眼朦朧地說：“燒小鳥？嗯，這菜不錯。可是，隻怕你還沒有砍倒這棵樹，鳥早就飛跑了。”
莫澤說：“不，不！那是隻笨鳥，不知道什麼時候才會離開。”
莫澤說完這句話，手臂放在桌上十指交叉，然後抬頭不安地看牆上的掛鍾。
一般來說，做出十指交叉手勢時手的位置的高低似乎與消極情緒的強弱有關。有的將十指交叉放在膝上，也有的站立時將十指交叉放在腹前。按交往的經驗而言，高位十指交叉比中位十指交叉更顯得莫測高深。正像所有表示消極情緒的姿勢一樣，要想讓使用這個姿勢的人打開緊緊交叉的十指，都需要某種努力來完成。否則，對方的不安和消極是無法改變的。
當我們演講或是日常生活中與人交談時，如果遇到情緒消極的情況，作出十指交叉的手勢，可以在心理上起到自我保護的作用。從而使談話更少受到消極情緒的負麵影響。
10．什麼情況下數撥手指
一般情況下，數撥手指，是在說明某些數字和條件時，需要特殊強調而增加其說服力和清晰度時，采取的一種手勢。我們先來看下麵幾則例子：
1947年蔣介石派胡宗南“進剿”延安，企圖攻占中央蘇區。在沙家店我軍給胡部以狠狠的打擊，取得了沙家店戰役的勝利。在慶功大會上，毛主席首先不是大笑和歡呼，而是替胡宗南遺憾道：“唉，有什麼辦法呢？我們哪樣想，他就哪樣辦。”（全場大笑）。接著毛主席撥著手指數說道：“青化砝、羊馬河、鄱龍鎮、沙家店……整個湊起來，我們吃掉它六七個旅。胡宗南說他有四大金剛，我看他的‘金剛’不如老百姓的‘路菜缸’（哄堂大笑）。他們四口‘缸’被我們搬來三口：何奇、劉子奇、李民崗。隻剩下一口‘缸’叫什麼——（會場活躍起來，後麵有人喊：叫李三基。）對了，叫李三‘吉’。這次沒有抓住他，算他一吉；下次也許還抓不住，再算一吉；第三次就跑不了啦！”毛澤東邊說邊數撥著三根手指，全場都被毛主席風趣幽默的言談舉止逗笑了。