金銀花是著名的庭院花卉，花葉俱美，常綠不凋，適宜於作籬垣、陽台、綠廊、花架、涼棚等垂直綠化的材料，還可以盆栽。若同時再配置一些色彩鮮豔的花卉，則濃妝淡抹，相得益彰，別具一番情趣。
“采薇采蘋”，我向往三月的江南。那一望無際的荷田、魚塘、茅屋……夏天到了，有一塘一塘的荷兒出現，雖然周圍沒有觀賞的人群，遊弋其間的是魚兒小蝦，一樣亭亭的碧色的葉，潔白的、素淨的、粉紅的花嬌豔，一朵朵精致得宛若雕刻，亭亭玉立在最簡樸的水塘裏……
“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優哉遊哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之……”悠悠輕揚的琴聲中，細細品味詩經的韻味與奧妙，使人得到無窮樂趣。
《三國演義》裏麵有一節描寫一戶人家品行高潔，熟讀《詩經》，連他的女奴們對話也是句句引用詩經。“胡為乎泥乎？”一個女孩子問另一個女孩：你為什麼站在泥中啊？女孩說：“往彼適怒。”去的時候剛巧遇上主人在生氣。結果說了幾句話，被主人罰站了。一位文人聞知，大歎不已：“其風雅如此。”非常欣賞。
詩經是我國最早的一部詩歌總集，共收作品三百零五篇，分為“風”“雅”“頌”三部分，都因音樂得名。
“風”是地方樂調，收錄當時十五國的民歌；“雅”分大、小雅，多為貴族所作的樂章；“頌”是用於宗廟祭祀的樂歌。在休閑輕鬆的樂曲聲中讀詩經，曼妙的感覺侵占全身。
詩經的風雅的確是中外無他可及。現在所說的“風騷”一詞，其實就是《詩經》的《國風》與屈原的《離騷》簡代合並的。讀詩經，是要講究它的節奏的，吟唱起來的口感就十分流暢優美。而有時，放上一點“背景”音樂，比如《高山流水》《鳳求凰》、《二泉映月》……更是能讀出不同的韻味來。
“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我懷。縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。”這一首也是我比較喜歡的。特別是新近遠方摯友小雲引用了其中幾句給我之後，我越發發覺這首詩的妙處。於是我也以取笑的心理把：“摽有梅，其實三矣”回複了她。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。”這一首同樣不可不讀，讀畢同樣感想萬千。在咚咚的山泉流水聲中，可聞幽穀鹿鳴，一種含蓄、清純、羞赧、喜悅、友好的感覺油然而生。
它出自《小雅·鹿鳴之什》。因為喜歡詩經，所以我連小雅這個詞眼也感覺特別親切。曾作為一篇小說裏麵的主人公名字。可惜她說：此情可待成追憶，隻是當時已枉然。兩年前又對我說：還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。原來她已為人婦。
“采薇采蘋”，使我向往江南三月，那一望無際的荷田、魚塘、茅屋……夏天到了，有一塘一塘的荷兒出現，雖然周圍沒有觀賞的人群，遊弋其間的是魚兒小蝦，一樣亭亭的碧色的葉，潔白的、素淨的、粉紅的花嬌豔，一朵朵精致得宛若雕刻，芙蓉顏色，亭亭玉立在最簡陋的水塘裏，出淤泥而不染！而采荷的少女，穿著綠黛的衣裳，與荷香、荷色渾然成為一體，分不清是夢裏水鄉，還是經裏曲令；是夜裏夢回，還是置身江南……那些意境，實在美麗。
“坎坎伐檀兮，置之河之幹兮，河水清且漣猗。”這一句大家是不是也覺得很熟悉？嗬嗬，原來魯迅在一篇文章裏就引用它。是《三昧書屋》嗎？手執經書，恍惚與先人對坐，設席品茗，聽風沐雨，洗滌情愫。在琴聲讀詩經，詩意總是暖暖存在人們心中的，詩經的清雅讓人陶醉。
人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，另一是躊躇滿誌。
——肖伯納