我知道這本書最終會石沉大海，我從沒期望誰會打開它，因為我知道任何書籍都不可能讓你看了看就能成功了，但是至少不會讓你看看就失敗，哈哈。在說我們大家都習慣了喝著雞湯過日子。尤其是我們80、90後，這些苦逼的小青年，這雞湯沒少喝，突然發現雞湯喝多了就和哪油鍋裏的老油條一樣了，這雞湯在補、在毒也得你自己身體受得了才行，這喝雞湯中毒最深的還屬我們80後，到最後我們都是在用自己的青春不得不為這碗毒雞湯買單。我們不能批判任何人的思維是錯誤的，我們也不能說誰的理論就準確無誤，世界太大了，別傻呼呼的還要成為別人，我曾經聽過最最最勵誌的話，明天你將會是第二個比爾?蓋茨，明天你將會成為第二個巴菲特，明天你將會成為一個超級演說家，聽起來不錯，太他媽的有成就感了！努力啊！奮鬥啊！後來我才明白那是一個永遠都不可能到達的明天，道理很簡單就是你永遠隻能活在今天，也不可能成為別人，也永遠不可能把明天變成今天來生活，把今天變成明天來生活。曾經我看過一本心理自助的書籍，書籍裏描繪了一個患有24種人格的人格分裂症的病人，就是說他心裏存在著24個人格，他可以把他內心裏24個人分別上演的淋漓盡致，這一個醫學的發現讓我感到震驚與同情，這24個人之中隻有一個是真正的他自己，但是遺憾的是現在的醫學還沒有能夠徹底治愈這種人格分裂症。每個人都有一到二種人格，屬於正常人格，相對於善與惡。所有人都活的很茅盾，而茅盾本身就是生活的本身，茅盾存在於繁瑣與簡單之間。茅盾重重的社會生活裏麵，智者隻能刪繁就簡，取最簡單的方式生活。怎樣簡單生活是取決於一個人的選擇與對生活的認知，怎樣處理茅盾也是如同簡單生活一般的認知行為。而你所認知的生活是什麼樣它就是什麼樣的，你認為生活苦，它就苦，同樣你認為生活甜，它就甜。同時你所認知的生活，決定了你生活的層次與質量。什麼是認知？佛說認知是覺悟，至於覺悟到了沒有，能不能看山是山，看水是水，就看你自己的了，覺悟了的人不能夠幫助你覺悟，隻會告訴你行善修德，行什麼善？修什麼德？大德，小德，無德，真善，偽善，假善這都不重要，因為一切善惡美醜皆含在因果之中，萬法皆空，唯因果不空。善良的人和惡人一樣，終究會生老病死，唯一不同的是善良的人心安理得，這就足夠了。人為什麼會發瘋？其實很簡單，才華不配其德，太聰明的人，沒有大德支撐，必將墮落。道家老子說：上善若水，厚德載物，一語道破“道”之精髓在於道德。一切事物皆有自然規律，你不需要做什麼，隻要遵循道，修養德，即可。至於輪回一說，曾在小說裏見多識廣了，隻是這現實生活裏，奈何我修養淺薄還未曾相見。至於能不能輪回，有沒有輪回，暫豈不論，因為理論到底終將還是一無所獲，至於它是真是假，對於我們來說又有什麼關係？我們能做的，需要做的，隻是修身齊家治國平天下，縱觀古今中外能留善名於後世者，無非是德，人們不能記住你的樣子，因為每一個人多少都有一些自戀，人們會記住你的道德，因為每一個人都喜歡自己是一個有道德的人。對於輪回一說讓人唯一感慨的是，知識的力量太強大了，以至於讓我們有時候摸不著頭腦。既然一個人要認識自己，那麼就應該從自身開始認知，人最難得是正確認識你自己，接納真實的自己，哪怕你是一個壞的不能在壞，醜的不能在醜，虛偽的不能在虛偽的人，你也要接受它，並且要不斷修養道德來改變它。如果你認為自己是一個完物，那麼恭喜你，你已經不需要認識你自己了，因為很快你就會知道不認識自己原來也是這樣的悲哀。首先從我們的智力開始認識自己，首先你必須得承認你是一個無知的求知者，這樣你才能知道自己到低是不是最傻的那個人。相反你認為你無所不知，什麼都知道，那麼你是最聰明的，也是最傻的，就是人們常說的，一個聰明的傻瓜，多麼有趣的諷刺。曾經我問過一個朋友，我說：一個人是心地善良重要，還是大腦聰明重要。我朋友說：兩個都重要。他默語許久後告知於我：愚昧無知的心地善良會害人害己，聰明的善良會讓人如沐春風，利人利己。今天這社會有很多善良的人，至於他們的善良是不是聰明的，隻有他們和當事人曉得。所謂愚善，愚孝，愚蠢，都沒有錯，錯隻錯在一個愚字上。認識自己最大障礙就是愚，所以第一件事就是剔除愚癡，才能明德。而剔除愚癡的方法很多，讀書，善讀書就是最好的刮毛刀。其次是行善修德，給多了你自然而然的就成了聰明有德行的人。再次是和既聰明又有德行的人相處。遠離，並且關愛聰明無德之人等等，聰明而沒有道德的人，其實比笨人更可憐，你應該要同情他，但是應該保持距離，必須謹慎近朱者赤，近墨者黑。要想聰明實在太容易，要想即聰明又有德行，是一件多麼不容易的事情啊！你也許成為不了大富豪，也沒有大富豪一樣有錢，但是你可以免費的修養道德，這難得不比做一個大富豪有趣嗎？也許我這是謬論，你更喜歡做一個有道德修養的大富豪也不一定呢。三國時代的孫權說：凡事自己多決斷，莫待用時尋周郎。什麼事都應該在自己心裏留個底，不要凡事總是依靠別人，凡事依靠別人的人，也隻能培養出阿鬥這樣不自立的人，諸葛亮再有經世之才，也不能扶起一個不自立的阿鬥。雖然特立獨行，個人主義，在今天這個團隊時代有些格格不入，但其獨立，自立的特點是絕對值得追求並且付諸實踐行動的。每一個人都是從離開爸爸媽媽這個小團體走向大團隊的個人，認識自己是非常需要給自己獨立，自立的成長空間。做人應該觀察一下狼群，能擁有狼一般的認知也是一種榮幸，狼可以團隊合作獲取獵物，也可以獨立思考認識自己，隻有認識自己才能果斷作出決策，善於團隊合作，才能永立於不敗之地。