孟子曾經說過：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。每個人都是社會中的一分子，一個人遵守社會規則，服從社會規範，一般來說比較容易做到，因為很多規範對我們每個人的保障作用是顯而易見的，比如，前麵分析過的交通規則；但一個人要抵禦住來自富貴者的誘惑，保持住貧賤者的尊嚴，不屈從於強權者的壓力，做到真正意義上的嚴於律己，卻需要很強的道德勇氣和責任意識。如果我們放鬆自律，為富貴所淫，為貧賤所移，為威武所屈，就難免要做出害人且終究害己的事情來。
二、寬以待人
有一年，某校高三女學生N申請住校。N為人正直，待人有禮，學習成績也不錯，是個典型的好學生，但當她申請住校時，班主任老師卻沒有同意。班主任老師認為N的性格一向比較內向，平時不太愛和同學交往，又沒有住校的經驗，恐怕她適應不了集體宿舍的生活，所以沒同意她住校。
但是，上了大學之後，N同學在中學時期“潛伏”的問題還是暴露出來了。大學規定學生要住校，她們宿舍住了六個同學，不是一個班，也不是一個係，年齡最大的是一個自費的進修生，三十多歲，課餘在外麵做生意，從穿衣打扮到審美情趣，從生活習慣到人際交往，都和包括N在內的其他五個同學大不相同。別的同學盡管對這個大姐看不慣，但基本上還過得去，沒有發生公開的齟齬。但N就不一樣，她住在大姐的下鋪，受她的影響最大，對她的意見也最大，漸漸地連大姐的一言一行她都反感。終於有一天，大姐不小心將錢包從床上掉下來，剛好砸在N的肩膀上，N罵了她一句，兩人隨之爆發爭吵，繼而動手打了一架。
事情發生後，N同學一氣之下從學校搬回了家。後來她父母去學校，找到係裏領導和那個大姐，經過多方麵的接觸和妥協，再反複做N的工作，她才又回到學校，聽說這以後再也沒有和別人（包括那個大姐）發生類似的矛盾衝突了。
從這件事我們可以得出以下幾方麵的認識：
第一，從思想認識的方麵來看，我們不能要求每個人都和我們完全一樣。N從小受到父母的嚴格要求和管束，養成了純正單一、嫉惡如仇的性格，生活中容不得一絲一毫的雜質。她看不慣大姐的言行，其實是從一件小事開始的。開學不久，學校有個同學的母親得了尿毒症，團委發動全校師生捐款，絕大多數同學都捐了，盡管每人不過捐出一二十元錢，但終究是一片心意，而且積少成多，對那個同學的母親肯定是有幫助的。但大姐卻一分錢也沒捐，還說了“這年頭，誰也幫不了誰，沒錢治病就該倒黴”之類的風涼話。
確實，在我們周圍，由於每個人所受教育、所處環境不同等原因，總有一些人的思想認識水平一時達不到我們希望的程度。比如N同室的那個大姐，至少在助人為樂這一點上，實在有些不像話，但是，我們首先隻能承認現實，承認他們這樣做、這樣想並沒有違反法律法規。在這個基礎上，第二步，我們才可以尋找適當的機會，盡可能采取對方可以接受的方式，和他們交流，表示對他們那種態度的看法，對他們提出改進的希望，而不應該也沒有必要像N對大姐那樣，一開始就把他們打入另冊，視為異端，使得自己不大可能心平氣和地幫助和敦促他們提高思想認識水平。