一·起源
最初的遠古時空隻有混沌，無數最基本的粒子漫無邊際的飄蕩在混沌中，沒有方向，沒有邊界，也沒有時間。粒子間凝聚和排斥的力量使得混沌中產生了運動。當運動的趨勢逐漸發展後，混沌被某一個偶然的攪動打破了。這個攪動隻是那些粒子偶然出現的有序排列，奇妙的圖紋隱現，有序的排列組合第一次在混沌中出現，這就是第一個意識。
在世界初始的那一段時間裏，第一個意識不斷的加強自己，對抗重新歸於混沌的凝聚力量。這個意識被稱作世界的第一個主神“墟”。而混沌本身則產生了對應的概念上的主神“荒”。荒代表無所不在的強大凝聚力，可是他沒有意識。墟是精神的主神，荒是物質的主神。荒想要重新回複到混沌狀態，而墟不允許荒破壞他的創造，於是他奮力撞擊在混沌的中心，從而導致整個混沌產生了空前絕後的大爆炸，荒的一部分身體被震碎為塵埃，他的主體卻被凝聚力牢牢地抓住，形成了一個被稱作大地的球體。而墟在撞擊中完全粉碎，他精神的碎片化成無數星辰瞬間飛出了混沌，卻被凝聚的力量抓在環繞在球體的周圍。星辰的精神也成為第一批有獨立意識的次神。次神是墟的碎片，他們微弱地回憶起主神墟的意誌是阻止世界重新凝聚為混沌。可是荒所具有的強大凝聚力依然在吸引周圍的物質碎片。這一力量最終將會導致星辰諸神被吸聚回主神荒，回到混沌狀態。驚恐的諸神於是在荒的身體上施展一個法術，他們用荒的碎片中的精華物質製造了捆綁束縛荒的封印，布滿主神荒的身體，以阻止荒的凝聚，並且不惜把自己的一部分精神加入這些封印圖紋，使之具有意識。這就是生命的誕生。這些生物中，得到了較多精神力的，逐漸發展成為具有文明的智慧種族。諸神明白隻有精神的力量才能阻止荒的凝聚，因此他們把這些生物放置在大地的四方，並賦予它們自由意識所具有的一切矛盾特性：對秩序的向往和爭戰的本能。諸神希望各種衝突力量阻止這些種族走到一起，從而荒的碎片不會徹底融合，也就不會有混沌。任何精神體都是矛盾的，墟希望通過最終戰爭實現一個完全由他意識建立的有序世界，而荒則默默的行使力量把世界重新凝聚成一個無序的混沌整體。當今世界隻是墟依照無盡夢幻中的體驗而創造的模型，墟從當今的世界中汲取創造的經驗，希望戰勝荒後建立新的世界。而荒的目的就是毀滅世界歸於混沌。精神和物質，混亂和秩序，構成了這個世界的終級衝突，並成為一切生物意識中的烙印。
二·降臨
墟荒之神的戰爭破碎了整個時空，兩位創世的真神彼此破裂彼此散落。但世界依然處於荒蕪之中，大地死寂萬物空靈。雖然神的軀體已死，但它們的靈識卻化作無數塵埃，流浪於漫無邊際的塵埃中，接受陽光的普照和雨落的饋贈。不知道過了多少萬輪（注：古文明時間單位，一輪等於現代一年），這些靈識不斷的成長進化，某一天它們突然有了意識，結束了被放逐的宿命，終於新的生靈降世了。大地和時空在沉寂中蘇醒，它們迎來了新的生命。渾濁的天空翱翔著四翼的飛行生靈，蒼茫的大地棲息著身長數仗，青麵紅眼的行走的巨獸。藍色的羽，赤紅色的獸，黑色的凶，白色的煞，生著九尾臉似媚娘的靈，還有軀形彎延長須雙角，狂爪騰天的神。以及數之不盡千形萬狀五彩斑斕的生靈。它們麵麵相覷有恃無恐，或翔與於天際，或騰於邱鄂，或行於平原，或奔於凹壑，或群居或獨行。它們是這個世界的新生，是大地與時空孕育的降臨之子。它們盡情嬉戲在這片廣坳地陸地，最初的一切都如此美好。
三·湮滅
但毀滅似乎是這個世界不可逃離的宿命。曆史總是驚人的相似，所謂的新靈亦隻是墟荒之神的靈識碎片，所融成的意識亦是代表著墟荒神的意識。宿命自初始便早已命定，相存相殺共生共滅。混亂始於生靈的本性，在這片除了泥土就是石壁和流淌著明物的土地上，生靈們根本無法尋覓到任何果腹之物，生存還是死亡成了每個新靈共同的抉擇。為了存活各新靈之間開始聚集，由行走的巨靈帶領各靈向未涉足的陸地進發尋得存活之法。如此不知過了許久，隻見烈日升升下下反反複複周而複始。途中無數生靈倒下白骨成山，但依然不得半物，渾濁的大地似乎永遠也沒有盡頭。直到如火的灼日將流淌的液體蒸幹殆盡，大屠殺終於爆發。赤紅的獸聯合了黑色的凶白色的煞，在日落之後圍捕了藍色的羽，將它們吞噬殆盡並留下了同樣可以翱翔的長須靈的爪印。惡靈一旦衝破牢籠掙脫枷鎖，便是地獄。複日又如此捕獲了幾個較小的巨靈，留下了九尾靈的爪印與白色的毛發，又在九尾靈的屍骨旁造下了巨靈偌大的爪印。一時各靈間惶恐不已相互猜忌各自敵意，而狂躁的巨靈不過首領的指示，領數十同靈近乎屠戮了整個九尾靈。憤怒的羽也向長須靈發起了強大的攻勢，於九天鏖戰不止，頓時天昏地暗電閃雷鳴。巨靈首領尋出真相糾集全靈追斬赤紅，黑凶，白煞，巨靈一步數尺各靈不及，追至千厘斬至千厘，如是血風煞起哀鳴四野，蒼穹悲吟。各靈混戰晝夜無盡，許久九天翱翔之靈，大地朔奔之物，或死之或傷之或桃之。至此各生靈分崩離析，散於天南地北，但凡見便是生死相殺。