後人得此經，奉持為宗旨。擇人相授受，叮嚀莫輕視。
物我一致篇第四
萬物非萬物，與我同一體。幻出諸形相，輔助成生意。
有人須有物，用作衣與食。藥餌及器皿，缺一即不備。
飛潛與動植，萬類為人使。造化思何鴻，妄殺即暴戾。
蜉蝣與蚊蠅，朝生暮死類。龜鶴糜與鹿，食少而服氣，
竟得多曆年，人何不如物，隻貪衣與食，忘卻生與死。
苟能絕嗜欲。物我皆一致。
行住坐臥篇第五
行如盲無杖，內觀照性分，舉足低且饅，踏實方更進。
步步皆如此，時時戒急行。世路忙中錯，緩步保平安。
住如臨崖馬，亦如到岸舟。回光急返照，認取頓足處。
不離於當念，存心勿外務。得止宜知止，留神守空穀。
立定勿傾斜，形端身自固。耳目隨心靜，止水與明鏡。
事物任紛紛，現在皆究竟。坐如邱山重，端直肅容儀。
閉口深藏舌，出入息與鼻。息息歸元海，氣足神自裕。
浹骨並洽髓，出神先入定。臥如箕形曲，左右隨其宜。
兩膝常參差，兩足如鉤钜。兩手常在腹，捫臍摸下體。
睾丸時掙搓，如龍戲珠勢。倦則側身睡，睡中自不迷。
醒來方伸腳，仰麵亦不拘。夢覺渾不異，九載征實際。
超出生死關，究竟如來意。行住坐臥篇，隻此是真諦。
洗髓還原篇第六
易筋功已畢，便成金剛體。外感不能侵，飲食不為積。
猶恐七情傷，元神不自持。雖具金剛相，猶是血肉驅。
須照洗髓經，食少多進氣。搓摩幹沫浴，按眼複按鼻。
摸麵又旋耳，不必以數拘。閉眼常觀鼻，合口任鼻息。
度數暗調和，身定神即定。每日五更起，吐濁納清熙。
開眼即抽解，切勿貪酣睡。厚褥趺跏坐，寬解腰中係。
右膝包左膝，調息舌抵齶。脅腹運尾閭，搖肩手推肚。
分合按且舉，握固按雙膝。鼻中出入綿，綿綿入海底。
有津續咽之，以意送入腹。叩牙鳴天鼓，兩手俱掩臍。
伸足扳其趾，出入六六息。兩手按摩竟，良久方盤膝。
直身頓兩足，洗髓功已畢,徐徐方站起，行穩步方移。
忙中恐有錯，緩步為定例。三年並九載，息心並滌慮。
浹骨更洽髓，脫殼飛身去。漸幾渾化天，末後究竟地。
即說偈曰:口中言少，心頭事少，腹裏食少，自然睡少，
有此四少，長生可了”
我不由的看的入神，再向下看，竟然是些運功心法，“難道真的有內功這麼一說？”我嚐試著開始練習，竟漸漸進入了忘我的境界。
隨後的一年，我辭了工作，潛心練習內功心法。迫於生計，我開始兼職做起了保鏢。在一次工作中，我奮勇的為顧主擋了2發子彈，也讓我第一次感覺到了內功的作用，醫生診斷後說到“是個醫學上的奇跡，在如此近的距離，子彈竟然沒有傷內髒。”隻有我明白，這是我的內功的作用。
顧主也不含糊，直接向我的帳戶存了500w的世界幣。衣食無憂的我毅然全身心的投入到了武學的鑽研。
三年後，我已經提升了n個檔次，到達了一個瓶頸，無論這樣都再沒有提高，我不斷的挑戰自我，想要激發自己的潛能。結果就是把自己搞的滿身是傷，天天進出醫院........
於是有了開頭的一幕。