有時候，人們很難說清楚：究竟是人生是一場夢，還是夢就是人生。幾千年前洞徹千古的哲人莊周，就因一場夢而產生了疑惑：有一天，他忽然夢見自己變成了一隻翩翩飛舞的蝴蝶，可惜好夢不長，突然覺醒，莊周垂頭思想了半天，苦苦思索仍分不清：到底是自己在夢中變成了蝴蝶，還是蝴蝶在夢中變成了自己？
唐代傳奇小說《南柯太守傳》中描述：一天，一個名叫淳於棼的人過生日，他在門前的大槐樹下擺宴和朋友飲酒作樂，結果喝得酩酊大醉，被朋友扶到廊下小睡……恍恍惚惚之中，仿佛有兩個紫衣使者請他上了馬車，馬車朝大槐樹下一個樹洞奔馳而去，他來到了“大槐安國”。丞相出門遮道相迎，國君將公主許配於他，招淳於棼為駙馬，並被委任為“南柯郡太守”。
淳於棼到任後，勤政愛民，把南柯郡治理得政通人和。前後曆經二十年，上獲君王器重，下得百姓擁戴。不料，毗鄰的檀蘿國突然大興兵戈，入侵大槐安國。淳於棼率兵抗敵，可是卻屢戰屢敗。真是禍不單行，愛妻又不幸病故……淳於棼從此失去國君寵信。他心中悒悒不樂，君王準許他回故裏探親，仍由兩名紫衣使者護送而回。淳於棼返回家中，隻見自己身子睡在廊下，不由嚇了一跳，驚醒過來……
真是“世上隻半日，夢中二十年”。
據《晉書》記載，曹操曾夢見三匹馬同槽吃食，曹操心存疑慮，擔憂司馬氏父子搶奪曹氏天下。
宋代大詞人蘇東坡，麵對滾滾東去的長江流水，遙想起千古風流人物，瞥見自己如銀絲般的鬢發，不由得浩然長歎：“人生如夢，一樽還酹江月！”
人活著，總要做夢。人生，總是被許許多多的夢追隨。因為有夢，人生才五光十色，激情蕩漾；也正因為有夢，人生才變幻莫測，難以捉摸。
夢，到底是現實的折射，還是未來的預兆？這個黑夜中的神秘怪客，數千年來，始終困擾著人類，召喚著更多的人去尋夢、解夢。
在中國，釋夢如同華夏文明一樣，有著悠久的曆史。相傳黃帝軒轅氏曾著有《占夢經》11卷，後世的釋夢著作和釋夢大師更是層出不絕，民間傳說的名人夢境也十分豐富。
在西方，從很古老的年代開始，人們就對夢的起因以及發生過程產生過疑問。那時對於夢的解釋具有魔術和家教的意味，這在巴比倫文化、《聖經》和古希臘文化中，都能找到證據。在古希臘，對夢的探討甚至變成了哲學研究的課題。柏拉圖作為古希臘最偉大的哲學家之一，曾論述過夢和無意識；亞裏士多德也曾寫過一篇論文，稱夢是“在睡眠中才出現的一種形象”，對夢作了獨到的探討。19世紀中期，法國醫師埃·莫裏研究了3000多例夢的個案後，斷定夢是由外界刺激所引起……