個人的實力總是單薄的，光靠著自身的一股勇氣和拚勁，使著性子蠻幹，恐怕到最後的結局是魚死網不破的無奈。在社會中，很多人總希望遇到一個能助己一臂之力的人，以便在阻礙重重的社會中，能夠幫自己解決各種問題，使自己能在步履維艱中有一個支撐。但是像這種堅強的靠山，人們總是很難遇到。如果能夠像商鞅一樣，遇到像秦孝公這樣的君主自始至終支持他，何愁不能在阻力重重的情況下前行呢。商鞅，原名公孫鞅，是衛國庶出的國君後裔，因為後來被封在商地，所以又稱商鞅。公孫鞅到秦國後，通過秦國的寵臣景監求見孝公，向孝公講述富國強兵的辦法。秦孝公聽了高興萬分，留公孫鞅一起商議國家大事。公孫鞅想實行變法，但秦國的貴族都不讚同。
經過激烈的爭論，秦孝公最終同意了變法的主張，於是任命公孫鞅為左庶長，實行變法。變法令施行了一年，秦國百姓到國都上訪抱怨，說新法不好的有幾千人。這時候太子也觸犯了法令，公孫鞅說：“法令不能推行，正是因為上層有人觸犯。”就要處罰太子。因為太子是國君的繼承人，不能對他施加刑罰，於是就處罰太子傅公子虔，又在太子師公孫賈的臉上刺了字。這樣一來，第二天，秦國就沒有人敢不遵從新法了。新法施行十年後，秦國道不拾遺，山林之中也沒有強盜，百姓為國家戰鬥時表現得很勇敢，卻不敢在私下裏鬥毆，鄉村城邑一片繁榮安定。
商鞅能夠破除舊的風氣，關鍵是得到了一個英明君主的支持。在現實中，不可能每一個人都能找到事業上的一個堅強的後盾，因此，我們摘不到蘋果時，也許是因為蘋果樹太高了，我們需要借助外力為自己的後盾，這一般需要自己握有至高無上的權力。周赧王八年（公元前307年），趙武靈王向北進攻中山國，為了提高軍隊的戰鬥力，就與謀士肥義商量讓百姓改穿緊身而短小的胡人服裝，並教他們騎馬射箭。趙武靈王說：“傻子笑話的地方，聰明人卻另有發現。就算世上所有的人都笑話我，我也要占領胡地和中山國！”於是他命臣民穿上胡人的衣服。國都的士大夫都不願意換裝。公子成假裝生病，不去上朝，武靈王派人去說服他：“家中的事由父母做主，國家的事由君王做主。如今國君下令百姓改換服裝，而您卻不肯穿，我怕天下的人都會拿你做例子來議論國君的命令。”
使者接著說：“治理國家有不變的法則，其根本在於要對百姓有利，推行政令也有一定的方法，根本在於命令能得到實施。恩澤應該先給百姓，而政令應該先在顯貴中施行，所以希望以您的榜樣，來推動國君改換胡服的政策。”公子成聽了以後，拜了兩拜，叩頭說：“臣聽說所謂中國，是聖賢施行教化的地方，禮樂盛行，遠方蠻夷紛紛前來觀摩效仿。如今大王卻舍棄中國的衣冠，而下令改穿胡人服裝，變更自古以來的傳統，違背百姓的意願，我希望大王仔細地加以考慮！”使者把公子成的話報告給武靈王，武靈王親自前去，向公子成請求說：“我國東麵有齊、中山，北麵有燕、東胡，西麵有樓煩、秦、韓，如今若沒有騎射的本領，那我們將靠什麼來守衛國家？”“以前，中山那樣的小國依靠齊國強大軍隊的支持，侵擾我們的領土，擄掠我們的百姓，引水圍困我們的都城，要不是社稷神靈的保佑，都城幾乎失守。先王因為這事，一直感到深深的恥辱。”“所以，我要改換胡服，教人騎射，是想用它們來防備四方邊境的入侵者，向中山國報往日之仇。而您卻為了沿襲中國傳統，厭惡換裝，而忘記都城受攻的恥辱，這實在令我失望！”公子成聽了，終於接受武靈王的命令。於是武靈王立即賜予胡服，讓公子成第二天穿著它上朝。然後趙武靈王才正式向全國發布胡服令，並且教導臣民練習騎射。沒過多久，趙國的軍事實力大為增強，趙武靈王出征胡地以及中山國，屢獲勝利。現實生活中，如果你不能像商鞅那樣有一個強大的靠山，也不像趙武靈王那樣有強權在手，在打破舊的風俗和習慣時，必定顯得勢單力薄。所以，為自己找到一個強有力的後盾，是破俗的必要條件。