如是我聞。一時佛住王舍城耆闍崛山頂法界宮殿上。與大比丘眾二萬五千人。皆是阿羅漢。諸漏已盡無複煩惱。心善解脫慧善解脫。調伏諸根摩訶那伽。所作已辦可作已辦。舍於重擔已得自事義。有結已盡心得自在。其名曰阿若憍陳如等。及八大聲聞。複有七十二億那由他菩薩摩訶薩。其名曰文殊師利菩薩。行吉菩薩。佛吉菩薩。藥王菩薩。常起菩薩摩訶薩等。能轉不退法輪。善問無比寶頂修多羅等。住法雲地。智慧如須彌山。常修行空無相無作無生無體深法光明。功德圓滿威儀具足。無數那由他世界如來所遣。有大神通住無性相。爾時世尊作是思惟。是諸菩薩摩訶薩。從恒河沙等世界而來至此。我當為其說法令得大力。當現神通相放大光明。以諸菩薩當問我故。
爾時世尊放大光明。普照十方無量不可思議三千大千微塵世界。爾時十方一一方麵十佛世界。有不可說千萬億那由他微塵等諸菩薩。各從本界乘不可思議無量神通。而來集此。複以不可思議供具供養如來。隨意所造蓮華座於佛前坐。瞻仰世尊目不暫舍。是時於法界宮殿上。起大寶蓮華師子藏座。縱廣無量億由旬。無量光明摩尼珠所成。電燈摩尼珠為交絡。不可思議力摩尼珠為竿。以無譬喻摩尼珠為眷屬。過諸譬喻摩尼珠所莊嚴。以自在王摩尼珠為蓋。以雜摩尼寶廁填。懸種種色幡。彼大摩尼珠圍繞。出十種無量億那由他光明。遍照十方世界。爾時不可說百千萬億那由他微塵等數。
天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。釋梵四天王。從十方十佛世界來集於此。複有諸天乘寶頂宮殿。無數不可思議天女。作百千萬億那由他妓樂。亦來集此。複有諸天乘寶華宮殿。龍寶栴檀神珠宮殿。真珠宮殿。寶衣宮殿。金光明摩尼珠宮殿。閻浮提金宮殿。無量光明摩尼珠宮殿。自在王摩尼珠宮殿。如意摩尼珠宮殿。覆帝釋摩尼珠宮殿。大海聚清淨寶莊嚴。普光明大摩尼珠意頂宮殿。與無數不可思議千萬億那由他天女。作諸妓樂而來集此。鹹以無數不可思議供具。供養於佛。供養佛已。各隨意坐。瞻仰世尊目不暫舍。是時。三千大千世界。皆作閻浮提金色。以種種摩尼珠為樹。天華樹。寶衣樹。龍寶栴檀樹所莊嚴。日月電燈等。摩尼珠為交絡。遍覆世界懸種種幡。無數千萬億那由他天女。持種種瓔珞種種寶華。爾時從大寶蓮華師子座。出此伽陀。
汝等今安坐。我當說真實。
人王師子座。如來功德造。
我今日願滿。供養兩足尊。
世尊今當坐。七寶蓮華座。
當放大光明。照我及一切。
說無上妙法。利益諸天人。
眾生聞法者。當坐師子座。
如是大光明。從如來身出。
照無量世界。令一切歡喜。
導師天中天。今當攝受我。
我昔於此處。已值八億佛。
唯願今世尊。必哀湣攝受。
爾時世尊從光明座起。坐寶蓮華藏師子座。結加趺坐。觀諸菩薩眾皆悉已集。為發起諸菩薩故。當說空法。爾時諸菩薩作是思惟。此文殊師利童子菩薩。當問如來不生不滅。我等從久遠來不聞此法。是時文殊。已知如來欲說法相。及諸菩薩心所思惟。即白佛言。世尊。無生無滅法者。其相雲何。文殊師利說此隻夜。
無生無滅。雲何可知。大牟尼尊。
當說譬喻。此諸大眾。皆已來集。
樂聞此。願佛解說。今諸菩薩。
諸佛所遣。亦皆樂聞。微妙法相。
佛告文殊師利。善哉善哉汝今所問。能大利益一切世間。令諸菩薩得作佛事。文殊師利。汝當諦聽勿起驚疑。文殊師利。不生不滅即是如來。文殊師利。譬如大地琉璃所成。帝釋毗闍延宮殿。供具等影現其中。閻浮提人。見琉璃地諸宮殿影。合掌供養燒香散華。願我得生如是宮殿。我當遊戲如帝釋等。彼諸眾生不知此地是宮殿影。乃布施持戒修諸功德。為得如此宮殿果報。文殊師利。如此宮殿實無生滅。以地淨故影現其中。彼宮殿影。亦有亦無不生不滅。文殊師利。眾生見佛亦複如是。以其心淨故見佛身。佛身無為。不生不起不盡不滅。非色非非色。不可見非不可見。非世間非非世間。非心非非心。以眾生心淨見如來身。散華燒香種種供養。願我當得如是色身。布施持戒作諸功德。為得如來微妙身故。如是文殊師利。如來神力出現世間。令諸眾生得大利益。如影如像隨眾生見。爾時世尊說此隻夜。
如來常住。不生不滅。非心非色。
非有非無。如琉璃地。見宮殿影。
此影非有。亦複非無。眾生心淨。
見如來身。非有非無。亦複如是。
文殊師利。如日初出先照高山。次及中山後照下地。如來亦爾。無心意識無相離相。斷一切相。不著彼不著此。不住此岸不住彼岸。不住中流不可思議。非思惟所及。不高不下。無係縛無解脫。非有智非無智。非煩惱非不煩惱。不真實不虛妄。非智非非智。不可思議非不可思議。非行非不行。非念非不念。非心非不心。非意非不意。非名非不名。非色非無色。無取無不取。非說非不說。非可說非不可說。非可見非不可見。非導師非非導師。非得果非不得果。如是文殊師利。如來慧日光明照於三界。先照菩薩如照高山。次照樂緣覺聲聞人。後照樂善根人。乃至邪定眾生。為增長善法。為起未來因緣。文殊師利。如來平等無上中下。常行舍心。文殊師利。如來不作是思惟。如是眾生我為說勝法。如是眾生說不勝法。亦不思惟。此眾生大意。此眾生中意。此眾生小意。此樂善法。此樂惡法。此人正定。此人邪定。如來智光明無如是分別。已斷一切分別想故。以眾生有種種善根故。如來智慧故有種種。文殊師利。