我們匆忙的穿梭在高樓林立的城市中，隨著人潮湧動前進，經常忘了時間是怎樣從我們身邊流走。繁重的生活讓我們停不下腳步，輕鬆的快樂慢慢成了一種奢侈的享受。
其實生活是簡單輕快的，而快樂也並不遙遠，正如播下去的種子，盡管無法躲過偶爾肆虐的天氣，無法阻止四季的更替，可最終依然會迎來收獲的喜悅。好似我們看似平凡的日夜，不會因過多的陽光而感到暈眩，也不會因為連綿的陰雨而陰沉黯淡，因為一路都有風景，曾經過眼的往事都會幻化成雲煙。
捧一把沙子在手心，看它慢慢從指間流失。這雙手承載著的期望太多，沙子在手心的重量又顯得有些沉重，以至於我們的手，在不知不覺中，因緊張而過度勞累，我們怕別人對自己失望，所以不管多艱難都要勸誡自己不能放棄，到頭來，這中間的個中辛酸唯有自己才能體會，但最終你會發現，掌心的沙子還是會流走，那樣漫不經心但又那麼隨遇而安。
生活在忙碌的現代都市中，我們很少有心思去理會生活中那些簡單的快樂。不知道你發現了沒有，有時候小快樂比大快樂更容易讓你滿足，也更能持久。這是因為當你非常快樂時，你的感官受到高度的刺激，但是接下來的快樂卻無法在短時間內進入。因此，快樂過後你會有一種空蕩蕩的感覺。但是小快樂則不同，它們來自於簡單的事物，就像清澈的天空，就像窗外暖融融的陽光，就像一個陌生人對你的微笑，每每想到它，你的笑容一定會是發自心底的。
當你停下忙碌的腳步，就會發現，生活原本就是簡單而快樂的。當生活在欲求永無止境的狀態下時，我們就無法體會更高層次的快樂。其實，不論你的環境如何，不論你的狀態如何，所謂快樂的秘訣就是——讓自己的心靈回歸簡單。
所以我們總會說，生命中的許多東西是不可以強求的，那些刻意強求的某些東西或許我們終生都得不到，而我們不曾期待的燦爛往往會在我們的淡泊從容中不期而至。因此，麵對生活中的順境與逆境，我們應當保持“隨時”、“隨性”、“隨喜”的心境，順其自然，就像從掌心流走的沙子一樣。我們往往握得越緊，沙子就會流失得越快。何不以一種從容淡定的心態來麵對人生，這樣我們的生活就會有意想不到的收獲。
▲麵對得失，順其自然
有這樣一個小故事：
三伏天，某禪院的草地枯黃了一大片，“快撒些草籽吧，”徒弟說。“別等天涼了。”
師父揮揮手說：“隨時。”
中秋，師父買了一大包草籽，叫徒弟去播種，秋風疾起，草籽飄舞。“草籽被吹散了。”小和尚喊。
“隨性。”師父說道。“吹去者多半中空，落下來也不會發芽。”
撒完草籽，幾隻小鳥即來啄食，小和尚又急了。師父翻著經書說：“沒關係，隨遇。”
半夜一場大雨，弟子衝進禪房：“這下完了，草籽被衝走了。”師父正在打坐，眼皮都沒抬說：“隨緣。”
半個多月過去了，光禿禿的禪院長出青苗，一些未播種的院角也泛出綠意，徒弟高興得直拍手。師父站在禪房前，點點頭：“隨喜。”
從小和尚和師父對外界變化的不同反應我們可以看出，徒弟的心態是浮躁的，而師父的平常心卻是成熟而理性的。
師父的理性與平常心，尤其值得患得患失、在狂喜與頹廢之間震蕩的人們思量。從預備撒草種到長出綠苗，徒弟的情緒大起大落，而師父卻始終平和地麵對。這種心態差別，
源於兩種人的閱曆與素質。禪學中的平常心是指以平常心看透徹宇宙一切事情，確確實實地把握住目前的一切，實實在在、平平淡淡地去過有意義的生活，是一種簡單麵對生活的意境。
生命是一種緣，是一種必然與偶然互為表裏的機緣。有時候命運偏偏喜歡與人作對，你越是挖空心思想去追逐一種東西，它越是想方設法不讓你如願以償。這時候，癡愚的人往往不能自拔，好像腦子裏纏了一團毛線，越想越亂，陷在了自己挖的陷阱裏；而明智的人明白知足常樂的道理，他們會順其自然，不去強求不屬於自己的東西。
第100封信 勇敢地麵對死亡
孩子，近來爸爸做事越來越感到力不從心了，也許確實是年齡大了的緣故，最近我常常思考死亡的問題，也許，我確實是到了認真思考這個問題的階段了。終有一天，你也將老去，你的健康不在；終有一天，你的身體機能會衰弱，你會生出一些疾病；終有一天，你將麵臨最後歸宿——死亡。也許，年輕的人，現在根本不會考慮這個對他們來說還是那麼遙遠的事情。要知道，那是誰也不可避免的事實。