上蒼為了向人間展示他們的藝術精品，選定了我們這塊具有悠久曆史和燦爛文化的土地；把這盆雕塑置放在長江南部的一片青山秀水之間，從而，我們母親的山水有了一個驕傲的象征。
一切，都被籠罩在煙雲之中：街上湧動的是雲，窗戶裏飄出的是雲，樹梢裏晾著的是雲，行人身上披著的是雲……雲，把廬山瑰美的風姿全掩著，隻給了人們一個任意的想象。
廬山，我仰望已久的名山，詩山。
此時，她就在我的眼前、我的頭頂。我盡量敞開興奮的、新鮮的胸襟，等待著詩思飄入。沒料到，這裏接遊的公共汽車開得這麼快。左邊是斧削般的峭壁緊貼車身，右邊是萬丈深淵白雲騰繞，而越是急轉彎的地方，司機把方向盤打得越急。我坐在最後一排座位上，每經險處，總見車頭懸出路外，心不由提到了嗓子眼兒；剛剛光臨的一絲詩興，早被“玩命的”公共汽車顛進了那望不見底的恐懼中。全車乘客也無不驚愕，有的甚至神經質般跳起喊出聲來。直到車過半山腰之後，茫茫雲海把山下的大地蓋了個嚴嚴實實，大家再不感到汽車是在空中瘋跑，情緒才鬆弛一些。
乘坐數十人的“大交通”，顯得毫不笨重，仍像在追捕什麼獵物一樣，一個勁地奔馳著。它從一個個深澗縱身躍過，蔥蘢四百旋，轉眼被拋在腳下。
登上山頂，才知這裏剛剛下過一場雨。
一切，都被籠罩在煙雲之中：街上湧動的是雲，窗戶裏飄出的是雲，樹梢裏晾著的是雲，行人身上披著的是雲……雲，把廬山瑰美的風姿全掩著，隻給了人們一個任意的想象。
想象，比現實的接觸更美，每個憧憬過愛情的人都會有這樣的感受。
按照古人的說法：雲之上，便為仙界。
遺憾的是，我們這些凡胎生者已步入“仙境”卻不知然。路上，許多遊人埋怨老天爺不為自己作美，不住地歎道：
“瞧這鬼霧！”
“好大的霧呀！”
我想到古人來到廬山，也曾有這麼埋怨的。唐人錢起就詠過“咫尺愁風雨，匡廬不可登。隻疑雲霧窟，猶有六朝僧”的詩句。
其實，叫雲也好，叫霧也好，反正是同一種水氣，隻是傳統的觀念在人們心目中留下了成見：凝集在天空的水汽是雲，飄散在地麵的水汽是霧。然而，我認為此時此地應保留這一成見，稱雲。否則，一字之差，將使我們忘記自己早已騰離地麵，遊興就會被掃之殆盡。
我來廬山已有兩天了，不時大雨如注，終日不見雲散，反倒愈來愈濃。不能再等下去了，先期前來在這裏療養的兩位老戰友為我做向導，帶我冒雨遊覽了植物園、含鄱口、花徑等幾個主要名勝。
我最大的願望是到仙人洞旁，站在石鬆下“縱覽雲飛”。但趕到那裏，雲在腳底流走，雲在懷中翻滾，數米之外什麼也望不見。那淩空的險峻、遠天的壯觀，全為白雲所障。“近覽”都不行，還談“縱覽”？
歸期到了。三天的雲中生活，使我領略了“另一個人間”的靜謐、縹緲、幽空和柔潤。雖然沒看到多少名勝，但到這雲的海洋、雲的世界走一遭，不枉！比乘坐飛機，從浩瀚雲海一掠而過所享受到的要多許多倍。尤其是雨後從深深雲幔中傳出的泉流聲，節奏感很強，晝夜不絕於耳，有如仙樂，使人忘卻了四野的一切。可以說，這奇妙無比的境界，全靠雲的精心設置。於是我斷定：
沒有雲，就沒有“仙境”；
沒有雲，就沒有神話。
是的，廬山的雲，曾給人們多少神秘的幻感，隻是它裁不下，帶不走。