所以國內很多人認為隻要是華裔就是華國人，都需要華國來保護的，這個說法是大錯特錯的。
華裔中極少的一部分，屬於是建國以後，甚至是最近的幾十年或者十幾年來菲律賓經商，最後定居於此的，這些人對祖國抱有一定的感情，其中更不乏愛國人士，這些人才是張雲天爭取的主力。
對於那些隻有一點血緣關係，卻數典忘祖的華商，張雲天沒有絲毫的憐憫，在這次經濟風暴中給他們造成了沉重的打擊，甚至有的人一輩子的家當，在這場洗禮中重新回到了原點。
但是對於這些還略有些愛國情懷的華商，張雲天的態度就顯然緩和了許多，不僅提前提醒他們將資產轉移到國外，而且還對在這場金融風暴中遭受損失的華商，給予了一定的補償。
接下來要出場的華裔商人，指的就是這些和張雲天關係極為親密的商人。
唯利是圖是商人的本性，管理學上也說過，企業是以盈利為目的的，所以在生意場上，利益一致，後麵的事就好談了許多。
在菲律賓的金融風暴肆虐了半年之後，總統已經連續換了兩人，但是依然沒有任何的改善。
這個時候，華商終於出手了，他們開始率先使用以生活物資作為工資發給員工的新型薪酬方式，這種方式就和原始社會以物易物的概念是一樣的，直接跳過了貨幣的中間環節，實現了價值的等價交換。
其實這樣做對於百姓而言是非常認可的，但是對於企業卻有著不可低估的風險，畢竟他們的生產成本是以比索來支付的，物價飛漲也在增加他們的生產成本，這個事情百姓們都心知肚明，所以對這些華商打從心裏產生了信賴的感覺。
不過這些百姓不知道的是，這種風險早被張雲天預知了，所以他選擇的華商，都分別從事與不同的生產領域，有的生產食品，有的生產日化，有的生產服飾，還有的經營農場，其實張雲天就是把這些企業采用資源整合的方式，圈成了一個圈。
然後按照以物換物的形式在企業之間進行結算交流，如果產生了盈餘，張雲天則會以成本價收購，並出口到其他國家中，趁機還能賺一筆，總之這個經濟圈裏不需要任何的貨幣介入，而且所有的企業都不吃虧，華商們既能賺錢，又能抵禦通貨膨脹的風險，何樂而不為？逐漸將張雲天奉為了心中的領袖，隻要跟著他幹，絕對不賠錢。
華商這個以物易物的方式立刻得到了菲律賓國內其他商家的響應，也紛紛加入到了這個圈子裏來，而這個圈子的負責人，則是張雲天精心挑選出的心腹人物：李永華。
李永華從十二歲隨父親從福建趕來菲律賓經商，積累了豐富的貿易經驗，是個做生意的好手。
但是在李永華二十六歲的時候，父親卻在菲律賓一場反華浪潮中，被暴徒打成了植物人，在病床上痛苦的掙紮了半年後就與世長辭了，從此他對這個國家隻有憎恨，隻將這裏作為賺錢的工具而已，這次也是對張雲天的幾乎積極響應，圈攏了不少的華商加入到這個陣營中來。
經過華商的努力，整個菲律賓的經濟開始逐漸走向正規，這個行為和現任的總統沒有半毛錢關係，後者自己也是心知肚明，所以總統如坐針氈的在這個寶座上熬了半個月之後，毅然決然的請辭，公眾開始重新進行民主選舉。
所謂的民主選舉，其實也是有潛規則的，真正的民主是不存在的。
拉選票主要靠兩個途徑，其一是煽動民眾的情緒，讓其從感情上認可你，從而站在你的一邊；其二是用利益收買民心，每個人都有私心，隻要滿足了他們的需求，他們自然就會投票給你。
所謂的民主選舉，從頭至尾就是有錢人的遊戲，從來沒有哪個窮人能夠成功的當選總統，因為他連拉選票，做活動的經費都掏不起。