（8）幽默是最大的智慧成功人士不會把陰沉的表情掛在臉上。臉上的笑容不僅傳遞著心裏的歡愉，也可以感染他人。成功人士懂得自嘲，不會把心事擁堵於胸，一生得不到快樂。他們知道自我開解，知道原諒和輕鬆。
（9）酷這裏的“酷”並非耍手段，裝深沉，而是遇事冷靜，臨危不亂。遇到危情，成功人士不會退縮逃避，不會在一旁等待別人以尋求安慰，不會企圖用眼淚作為捍衛自己的武器。他獨立，有頭腦，有能耐，在適當的時候他會以自己的智慧、用個性氣質征服危難。更難得的是，他們懂得適宜地安慰他人，照顧好別人的自尊並贏得他們的喜愛。
在逆境中性格決定一切許多人要是沒有遇到失敗，就不會發現自己真正的才幹。他們若不遇到極大的挫折，不遇到對他們生命本質的打擊，就不知道怎樣煥發自己內部貯藏的力量。
要測驗一個人的性格，最好是看他失敗以後怎樣行動。失敗以後，能否激發他更多的計謀與新的智慧？能否激發他潛在的力量？是增加了他的決斷力，還是使他心灰意冷愛默生說：“偉大高貴人物最明顯的標識，就是他堅定的意誌，不管環境變化到何種地步，他的初衷與希望，仍然不會有絲毫的改變，而最終克服障礙，以達到所企望的目的。”“跌倒了再站起來，在失敗中求勝利。”這是曆代偉人的成功秘訣。
有人問一個孩子，他是怎樣學會溜冰的？孩子答道：“哦，跌倒了爬起來，爬起來再跌倒，就學會了。”使得個人成功、使得軍隊勝利的，實際上就是這樣的一種精神。跌倒不算失敗，跌倒了站不起來，才是失敗。
也許過去的一切，對一些人來說是一部極痛苦、極失望的傷心史。所以，有的人在回想過去時，會覺得自己處處失敗，碌碌無為。他們竟然在衷心希望成功的事情上失敗了，或許他們所至親至愛的親屬朋友竟然離去，也許他們曾經失掉了職位，或是經營失敗，或是因為種種原因而不能使自己的家庭得以維係。在這些人看來，自己的前途似乎是十分的慘淡。然而即便有上述的種種不幸，隻要你不甘永遠屈服，則勝利就在前方，在向你招手。
失敗是對一個人的人格試驗，在一個人除了自己的生命以外，一切都已喪失的情況下，內在的力量到底還有多少？沒有勇氣繼續奮鬥的人，自認挫敗的人，那麼他所有的能力便會全部消失。而隻有毫無畏懼、勇往直前、永不放棄人生責任的人，才會在自己的生命裏有偉大的進展。
有人或許要說，已經失敗多次了，所以再試也是徒勞無益。這種想法真是太自暴自棄了！永不屈服的人，就沒有所謂失敗。無論成功是多麼遙遠，失敗的次數是多麼多，最後的勝利仍然在他的期待之中。狄更斯在他小說裏講到一個守財奴斯克魯奇，最初是個愛財如命、一毛不拔、殘酷無情的家夥，他甚至把全副的精神都鑽在錢眼裏。可是到了晚年，他竟然變成一個慷慨的慈善家、一個寬宏大量的人、一個真誠愛人的人。狄更斯的這部小說並非完全虛構，世界上也真有這樣的事。人的本性都可以由惡劣變為善良，人的事業又何嚐不能由失敗變為成功呢？現實生活中這樣的例子也不少，許多人失敗了再起來，抱著不屈不撓的無畏精神向前奮進，最終獲得了成功。
世界上有無數人，已經喪失了他們所擁有的一切東西，然而還不能把他們叫做失敗者，因為他們仍然有一個不可屈服的意誌，有著一種堅忍不拔的精神。
世間真正偉大的人，對於世間所謂的種種成敗並不介意，所謂“不以物喜，不以己悲”。這種人無論麵對多麼大的失望，他們的自信精神、鎮靜氣概卻依然存在，而這種精神使得他們能夠克服外在的一切境遇，去獲取成功。
優化性格也需有“度”任何事物都存在一個“度”，優化性格也一樣，超過“度”的範圍，性格長處也會變成短處，所以把握“度”是至關重要的。
我們常說的“取其精華”，就是堅持和發揚我們性格中的優點，這是“揚”；我們說“去其糟粕”，就是把我們性格中的缺點剔除和去除，這是“棄”。無論“揚”還是“棄”，我們都應該有一個標準去衡量和把握這種變化。這個標準就是“度”，即合適的程度。以往的大環境總是裹挾著人們要麼左，要麼右地走在兩個極端上。今天，我們已經走出了那個被人任意指使的昏然狀態。一個人必須用自己的頭腦觀察、思索周圍的一切，才可能像偉大的科學家霍金那樣雖然隻能以輪椅代步，但仍以智慧和人性主宰著自己和事業，成為一個真正意義上的自由獨立者。