用品格樹立自己的旗幟
富蘭克林指出：“品格，是人生的桂冠和榮耀。它是一個人最高貴的財產，它構成了人的地位和身份本身，它是一個人在信譽方麵的全部財產。它比財富更具威力，它使所有的榮譽都毫無偏見地得到保障。一個人的品格比其他任何東西都更顯著地影響別人對他的信任和尊敬。”要想成為一個真正的成功者，必須擺脫“投機”的心理，注重自己的品格。
道德就是一種力量。這種力量，是個體對自我、他人、社會、人類、大自然、宇宙以及存在本身的態度是否真誠的一種體驗能力，以及關於這種體驗的表達能力。一個人對於自己、他人、人類、自然以及整個宇宙本身的態度越是真誠，以及對這種真誠態度的體驗能力和表達能力越強，他的道德力量也就越強。
“品格可能在重大的時刻中表現出來，但它卻是在無關重要的時刻形成的。”品格不是天生的，也不是不變的。優秀的品格，可以培養，可以樹立，可以鍛造，並且這種鍛造大多不是在波瀾壯闊的運動中，不是在驚天動地的事業裏，也並非在崇高偉大的實踐中，而是在平凡的生活裏，尋常的交往中，甚至是索然寡味的日子裏。從日常生活一些司空見慣的小事中就可以看出一個人的品格，平淡無奇的小事，習以為常的言行，都會成為培植人生命中亮點的因子，決不可有半點忽視，忽視了它，就是忽視了習慣，忽視了品格，忽視了生命。果真忽視了它，不管你的理想是多麼遠大，誌向是多麼崇高，你都不會登上可飽覽無限風光的頂峰。
英國《泰晤士報》上曾登過這樣一段關於品格的文字“品格，使人富於魅力，使人產生道德影響，也使人贏得世人的尊重。一個人的品格，能使整個民族為之感到振奮和自豪，成為國民行動的強大力量。品格是一個人征服他人的武器，是使人走上崇高地位的基礎，是人生真正的桂冠和榮耀。貴族的派頭不是來自貴族的血統和生活方式，也不隻來自貴族的才華，而是來自於一個貴族的品格。品格是一個人的真正的徽標”。
1914年的一個冬天，美國的一個小鎮接待了一群饑餓的逃難者。當他們接到飯食之時，一個個連一句感激話都來不及說，就開始狼吞虎咽。隻有一個年輕人例外，他對送飯的人說：“您有什麼需要我幹的活嗎？”送飯的人說：“沒有什麼。”年輕人說：“我不能隨便白吃別人的東西，我要經過自己的勞動。”這送飯的人恰好是鎮長，他看了看這骨瘦如柴的逃難者，想了一想說：“我的確有事情需要您幫忙，不過，您還是先吃飯吧！”年輕人搖搖頭，說：“我想先幹了活，再吃飯。”鎮長沒有辦法，隻好讓步：“那您願意給我捶背嗎？”於是，年輕人就開始給他捶背。捶了幾分鍾，鎮長的臉上露出了笑容：“好了，您捶得好極了！”於是就把飯遞給這位年輕人……後來，這位年輕人被留在了鎮上工作。這位鎮長還把自己女兒嫁給了他，並且預言，這年輕人將成為百萬富翁。20年後，這的年輕人成為了億萬富翁，他就是著名的石油大王哈默。
哈默在這件小事情上表現出來的品質，為他贏得了事業起步的良機，最終也為他的事業奠定了堅實的基礎。
道德就是一種力量。這種力量，是個體對自我、他人、社會、人類、大自然、宇宙以及存在本身的態度是否真誠的一種體驗能力，以及關於這種體驗的表達能力。一個人對於自己、他人、人類、自然以及整個宇宙本身的態度越是真誠，以及對這種真誠態度的體驗能力和表達能力越強，他的道德力量也就越強。
從自己對他人的真誠來看，一個人對另外的人越是真誠，就越是能夠做到將心比心、設身處地，把對方看成是和自己同等地位的人。這也意味著他具有越強的愛的能力……