——說給一位弟子的話
1
無需過分謙虛，非要將自己的某些收獲當做是幸運之神的眷顧。在我看來，那全是因為你的執著和辛勤付出。要知道，幸運之神從不光顧衣冠不整、兩眼空空，昏昏然無所準備的人。
2
你說你的人生中遇到我是一件幸運的事，我想這話不無道理。我這一路走來，遇到過不少值得我尊敬和感激的老師，但卻不是如同你我這般的狀態和關係——客觀地講，我隻是我的老師們所麵對的無數學生中的普通一員。比起我的一些同學來，我或許比別人更多地用心關注了我的老師，關注了老師身上那些足以影響我的可貴的品格和學識。我深深感激我的老師們。
3
有人說，人生若是遇到一個高明的老師，他會成功；若是遇到兩個高明的老師，他能成為天才。此話想必不無道理。與你相比，我人生的最大遺憾，就是在我年輕的時候，沒有遇到“我自己”。從這個角度來講，你真的比我幸運。
4
高明的導師，在於能夠準確的把握學生的心理和身心潛能，並在一些重要的方麵，能以正確、有效的方法啟發和引導學生，尤其是在學生找不準自己前行的動力、方向和道路的時候；出色的學生，在於能隨時向自己的導師坦陳和展示自己應當展示的所有，並恰到好處地領會導師的“高見”，然後以最積極的狀態配合自己的導師，爭取超常發揮自己的潛能。
5
我心裏明白，對你而言，我既是起到了一個導師該有的“指導”作用，更是起到了順其自然的“引導”作用。無論對於導師或是學生，最理想的教與學的狀態是：導師盡可能恰到好處的“指點”，學生對這種指點的“心領神會”和遊刃有餘的“自由發揮”——一切以最終達到理想中的目標為目的。
6
師生之間的熱情主動和積極配合，取決於雙方的高度默契——不是雙方人為做出來的“看似默契”，而是源自心靈的真正的高度默契。師生之間的真正默契是一種境界。
7
真正有境界的導師，其自身當有一種潛在的、自已影響學生的輻射力。這種輻射力既指知識學養方麵，更指人格品行方麵。
8
學會自己做自己的導師，它意味著你真正的長大和成熟。普通意義上的所謂導師，隻在你人生的起步階段。殊不知，一個真正非凡的人，他最終的導師一定是他自己——他懂得何為人生之所需所求，他懂得該從哪裏獲取一生所需的精神養料，他懂得該如何計劃和打理自己的整個人生。
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我用心敬仰我心中的導師，他們是歌德、盧梭、托爾斯泰、柴可夫斯基等等。我知道我的心離他們有多近——近到沒有任何時空距離的阻隔。要懂得，人類真正可以融合的永遠是心靈而非軀殼肉體。對於心靈的隔膜者，即便是粉碎了他們的骨肉將其合而為一也無濟於事；而對於心靈的相通相溶者來說，無論時空距離多麼遙遠，都無法阻隔他們靈魂的相通和相溶。
偉大的靈魂不能被任何人為的力量所毀滅。
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人生貴在經緯有度：人生的緯度在於確立短期（近期）、中期和長期的人生目標；人生的經度在於梳理好近期生活和遠大人生的一些重要方麵，並理清其主次順序之一二三。在明確了這樣的縱、橫關係的基礎上，拿出自己最好、最積極的狀態，投入其工作和生活，實現自己的人生目標。這，便是我所主張的具有深度廣度和厚度的“三維立體人生藍圖”。
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此生最大的幸福就是從事了西方音樂史學這一專業。對於人性的打造和靈魂的修煉者來說，西方音樂史無異於一座神聖而高雅的心靈教堂。在這裏，你可以與西方音樂之曆史長河裏的所有聖賢相遇，並隨時擁抱他們偉大的靈魂。從這個意義上來講，今生有緣西方音樂史，乃上帝的眷顧和憐惜。
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我總以為，我心中那個讓我深信不疑的、為自己更為人類靈魂的崇高人生目標，不僅是由我自己確立的，更是由關愛我的上帝在某一時刻，於冥冥之中暗示了我——正因為如此，才使得我對自己的人生理想如此的不加懷疑。
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對於智慧者之務實的人生來說，他的所思所想所作所為，他的用心創造，其體積的大小和數量的多少，與其質量沒有任何關係。人類偉大的精神之力，永遠是一種抽象的力量——正是這種肉眼看不見、沒有任何物理重量的“無形無重量之存在”，具有推移泰山的、核能般的巨大威力。
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安於寂寞，韜光養晦；低調做人，高調做事；追求卓越，大器天下。