第二次世界大戰時期，法西斯統治殘暴不仁，百姓苦不堪言，紛紛怨聲載道。有一次，有位身居要職的法西斯統領去吃人族地區旅行，在密林深處他發現一間奇異的自助餐廳。之所以奇異，是因為這家餐廳的價目表：炸傳教士，30元；紅燒獵人，40元；煎商人，50元；烤政客，250元。這位統領感到很好奇，於是向餐廳服務員問道：“為什麼烤政客那樣貴？”
服務員並不知麵前這位衣著普通的統領的真實身份，回答說：“你可知道要花多少工夫才能把他肚子裏的肮髒東西清洗幹淨？”第二天，這間自助餐廳就從這裏消失了。這個笑話對政客的挖苦真是夠厲害了，但不巧的是，它在錯誤的時間遇到了對的人，結果收獲了悲劇。
丘吉爾在演講中遭遇尷尬，但他巧妙地用幽默化解，他的笑話用得恰到好處，既避免了尷尬，又顯得高雅有修養。而吃人族的那家自助餐廳的諷刺幽默正巧碰上了前來觀光的法西斯官員，沒有看清對象，導致了關門的命運。
場合、時令要應景，錯意偏離得罪人。我們認可詼諧和幽默的力量，但也要深知它並非百無禁忌。隻有看清對象再開玩笑，才能收到好的效果。
情趣健康很重要，低級趣味惹人厭
在生活中，每一句幽默的語言都是一個可貴的閃光點。它是一種睿智，用隱含著發笑的原理引導著人們的情緒與行動。它不同於庸俗的油腔滑調、故弄玄虛的賣弄或無聊淺薄、矯揉造作的插科打諢。真正的幽默，必定是以健康高雅為基調、情趣深度為輔助，以輕鬆愉快的形式和情緒去揭示深刻、嚴肅、抽象的道理，使情趣與哲理達到和諧的統一。
英國喜劇大師卓別林不僅具有出色的喜劇表演天賦，同時他也是一位幽默的語言大師。他曾編導過一部關於西方國家想要打通宇宙間的道路的喜劇影片，劇情很滑稽，為了打通宇宙間的道路，決定買一隻狗發射到其他星體上去試驗。主人公聽到了這個消息後，連忙跑去要求說：“我願意代替狗去試驗。”問起理由來，他說：“因為我比狗更便宜，同時我比狗還窮呀！”那個主人公是卓別林扮演的。
但凡有幽默感的人都不缺乏文化教育和風度修養。卓別林也不例外，為了喜劇效果，他不惜與狗比窮，也許在別人看來，這是作踐自己在取悅別人，其實不然。我們倡導情趣健康，我們厭惡低級趣味，人與狗相比，的確是有點低級趣味的成分，但卻是為劇情服務的，是用一種荒誕的幽默來詮釋效果，並不是每個人都能做到像卓別林這樣自我犧牲。卓別林幽默的原則是隻願以高明的舉動去贏得觀眾的大笑，絕不肯用粗野或庸俗的動作去博君一笑。因此他的做法在他的原則裏，是高明的動作，並非庸俗。
一個不學無術、懶於動腦的人是不會有幽默感的，那些愚昧無知、低級粗俗、不入大流的笑話永遠不能稱為幽默。幽默是一種愛的藝術，它能使這個充滿矛盾的世界變得輕鬆些，使人們變得快活些。讓那些高雅、健康的幽默融入我們的生活吧，那樣每個人都會快樂起來！
濃淡適宜最可靠，裝腔造作真滑稽
有很多人喜歡把幽默和滑稽對等起來。沒錯，幽默是滑稽，但又不完全是滑稽，它比滑稽有更多的內涵，比滑稽有更高的層次。用幽默的談吐來反擊，既可入木三分，又能輕鬆擺脫嘲弄和貶損。而滑稽更多的隻是嘩眾取寵，逗人一笑。
正因為二者的不同，決定了幽默的範圍與程度。濃淡相宜的幽默是最可靠的，它總是含蓄的，具有分寸感的，適可而止的；它好像是諷嘲，又不完全是諷嘲，即使是對舊惡勢力的嘲諷和鞭笞，也顯得很斯文和有度，辛辣而不做作，自然而不滑稽。
一隻狗的主人和農夫到法院去打官司，起因是有一條狗瘋狂地向一個農夫撲去，農夫忍無可忍，用糞叉打死了那條狗。狗的主人告到法院，要農夫賠償損失。二人不停地爭執著，爭執的話題就是叉子把狗給插死了。法官打斷他們的對話說：“你要是把叉子倒過來，用沒有尖刺的那一頭，不就沒有這事了嗎？”