第六卷巴山龍塚 第五十章龍骨再現(1 / 2)

出人意料的是,當我聽到眼前的四具骨骸是龍骨的時候,自己竟沒有絲毫的驚訝,甚至內心沒有半分的波瀾。印象中,賴千當初曾經給我看過一種類似犀牛角的東西。我捧起了麵前這根尺寸驚人的角,仔細辨別後發現,這根龍角的質地跟我當初在賴千手裏所見到的那根一模一樣。肯定同屬於一種。難道說,這真的是龍骨?

想一想自己這將近一年的時間裏,北去內蒙、南下雲南、東至福建、西止新疆……這種傳說中來無影去無蹤的神獸是一切根苗的起源。我放下了龍角,自己閉上眼睛仔細回想起了以往的見聞。關於貴州的龍骨之前文中已經提到,這裏就不做贅述了。我所聯想到的,是另一件事情:

2007年前後,有一件事情在網上引起了軒然大波,這件事情被稱為高郵龍吸水事件。事件的起因是這樣,在東方衛視播放的一則有關龍吸水奇觀的新聞中,細心的網友發現,視頻前十幾妙,發現疑似龍形物體快速從雲層遊過,這一視頻立即在網上引起轟動,被廣泛傳播。

盡管後來央視一再修改了視頻,但是在最開始的原始視頻中,還是能夠看出來,片頭開始不久,一條黑色的長條狀物體在雲層中若隱若現,而它所處的位置,恰恰是“龍吸水”的正上方!那時候,這段視頻我看了不下十遍,瞬間覺得自己的三觀崩塌,仿佛以前對這個世界的認知改變了。

而奇妙的是,很多對於神秘動物感興趣的大老板都開始招兵買馬,表示要找到這條神秘的“龍”,那時候,我自己還搜羅了一些有關“龍”的線索,比如1944年陳家圍子掉龍,1998年天津西堤頭掉龍鱗,2000年昌樂縣黑山子村墜龍以及最著名的2007年高郵龍吸水視頻等。

不過這種事情純屬是無聊的打發時間,那時候自己還不足以跟二表哥出去“撈飯”,看著店麵也是照顧著半死不活的生意。等這陣熱風過去後,這件事情我都已經漸漸淡忘了。

若不是賴千拿著一塊龍骨找上門來,我差不多早就忘記了還有這樣的事情。不知不覺間,我的命運竟會和這樣一種傳說中的生物捆綁在一起,這是我之前無論如何也想不到的。

葉欣欣見我沉思皺眉,她當然很了解我的性格,便跟我解釋她是如何斷定眼前這東西就是龍骨的。

葉欣欣說,X研究所自成立那天起,就一直致力於人類生命極限的研究。不管是學術理論、還是實驗研究,他們都不遺餘力地去做。但是在這期間,他們發現了一種非常有意思的現象。比如中國古代,龍作為了一種信仰的圖騰,同時也是權利和神明的象征。比如皇帝穿的叫龍袍,乘坐的車叫龍輦……而且與龍掛上關係的,全都被寄托了長壽的美好祝願。皇帝穿著龍袍,被稱為天子,又被群臣山呼萬歲。

而接下來,X研究所又發現了驚人的記錄,龍不是萬能的!

古時代,各種各樣的生物占據著人們的信仰與精神的中心,對龍的崇拜應當就是從那個百獸共爭的時代開始的,到今天至少有8000年的曆史了。但龍在那個時候並不是主流圖騰。遠古時期,中國大地上從先後出現過一些著名的部落,其中最著名的是黃河中下遊,渭河流域的炎帝部落、黃帝部落,黃河下遊的少昊部落,江淮流域的太昊部落。史稱炎帝族首領“牛首人身”故有些學者認為炎帝部落以牛為圖騰,但據炎帝的族姓是“薑”,可以認為,姓從母係,薑即為羌,故炎帝的母係圖騰為羊。黃帝,意為黃土高原的統治者,其圖騰應為黃土。炎帝族和黃帝族屬於華夏族團;少昊部落和太昊部落則屬於東夷族團。少昊部落以鳥為圖騰,太昊部落則以龍為圖騰。上古時期,太昊部落活動的黃河中下遊地區,氣候溫暖,植被大部分保持著原始格局,毒蛇猛獸隨處可見。七八千年以前,人們製造石器,用集體的力量捕殺猛獸,但對於既存在於草莽叢林,又能生存與沼澤湖濱的毒蛇,去束手無策。畏懼之心,將蛇敬為神明。

其實在當時,龍僅僅是夏族的圖騰。先秦時期,龜的地位遠高於龍。龜鼎代表國家政權,龜代表天子,以擁有龜的大小標識貴族等級:天子龜一尺二寸,諸侯一尺,大夫八寸。這也是為什麼現今存世的官員印綬之上,印紐多為烏龜的原因之一。

隻不過隨著時代的發展,夏族與中華大地上的多民族形成了大融合,逐漸演變為了我們所熟悉的華夏,甚至是漢族。而民族信仰的圖騰,也由龜、熊等諸多的動物演變為了龍。當然有一種說法,龍是彙聚了多民族信仰物的集合體,典型的就是“頭似牛,角似鹿,眼似蝦,耳似象,項似蛇,腹似蛇,鱗似魚,爪似鳳,掌似虎”,而且取了龜的長壽。