在今天稍候的三十九章，將重新說到麒麟這種吉祥物，因為小說布局所限，不能夠多置筆墨，現將一些有關麒麟的傳說、故事彙編了一下，祝我們大家都能夠吉祥如意！
麒麟，亦作“騏麟”，簡稱“麟”，俗稱“四不像”，古代傳說中的仁獸、瑞獸,是中國古代傳說中的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，並居四靈之首位。被稱為聖獸王。且是神的坐騎。
麒麟”以“鹿”為偏旁，古人造這個詞的時候，便明白無誤地告訴人們，麒麟由鹿演化而來，但它又決不是鹿，比鹿多了一些零件和裝備。它被古人視為神獸、仁獸，長壽，能活兩千年。能吐火，聲音如雷。“有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長”。
麒麟是吉祥神獸，主太平、長壽。
對麒麟的研究亦不如對龍鳳文化的研究那麼火爆，它的始作者究竟是誰，其源流怎樣，還不是很清楚，有學者推測可能是周民族的祖先，因為周人原居西北，那時的西北，水草豐美，適宜鹿類的生長。
傳說中，麒麟為仁獸，是吉祥的象征，能為人帶來子嗣。相傳孔子將生之夕，有麒麟吐玉書於其家，上寫“水精之子孫，衰周而素王”，意謂他有帝王之德而未居其位。這種傳說難以考證，但是“麒麟送子”之說法卻大大地有市場。民間普遍認為，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不見徐卿二子多絕奇。感應吉夢相追隨。孔子釋氏親抱送，並是天上麒麟兒。”
民間故而有“麒麟兒”、“麟兒”之美稱。南北朝時，對聰穎可愛的男孩，人們常呼為“吾家麒麟”。此後“麒麟送子圖”之作。作為木板畫，上刻對聯“天上麒麟兒，地上狀元郎”，以此為佳兆。
麒麟因其深厚的文化內涵，在中國傳統民俗禮儀中，被製成各種飾物送給未成年的兒童佩戴。有祈福和安佑的用意，當然它也是浪漫的愛情信物哦。
比如某香的最愛，《紅樓夢》一書中的第三十一回和三十二回，大篇幅描寫“因麒麟伏白首雙星”。這裏的麒麟不僅是史湘雲的護身符，也是暗示她婚配的一件信物。
另外，膾炙人口的黃梅戲《女駙馬》中，也有代表愛情的見證一對玉麒麟也。
當婚約受阻於父母時，馮素珍將一隻玉麒麟交於未婚夫，山盟海誓曰：
“生生死死不變心，清風明月作見證，分開一對玉麒麟，這隻麒麟交於你，這隻麒麟留在身，麒麟成雙人成對，三心兩意天地不容”。
等到有情人終成眷屬，花好月圓時，又唱道：
“麒麟成雙人成對，並蒂花開萬年紅”。
怎麼樣？很浪漫吧？
麒麟的形象在現在仍然可以看得到。
目前，中國現存最著名的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟。
南朝帝陵鎮守瑞獸有多種神獸，但都由麒麟形象演化而來，在南京中山門外，有一雕塑，乃名辟邪，此形象亦是南京的象征，取材於南京城外南朝蕭梁帝陵。
此雕塑紋飾華麗，身軀趨向於獅虎形象，用巨石雕琢而成，身高在3米左右，挺胸曲腰，目真口張，頸短而闊，昂首作仰天長嘯狀，獸身紋飾極富裝飾味，其體感強且厚實，在重視整體感的基礎上，更注意誇張和變形，顯得壯美而有生氣。
麒麟，雖說是中國古人創造出的虛幻動物，然而，在現實生活中卻總是那樣括靈活現，曆曆在目，以其為吉祥形象而深入人心。
麒麟，將是中國民眾生活中永遠的吉祥物。