正值此時，馬如龍卻不知師門變故。
巍巍青山，氣勢磅礴，綿延數百裏，其中一峰高百丈有餘，自山腰起雲霧繚繞，峰上花草異常繁茂，青鬆不計其數，棵棵高達百尺，真有“欲與天公試比高”之勢，青翠蒼健，颯爽英姿，這些青鬆實為古木，均有二百餘年曆史，堪稱鬆中之王，以鄙人之見恐可與其媲美者唯秦、泰二山之鬆也。此山正為赫赫有名的五指山，這最高之峰即為金凰刀劍門所在峰須臾峰，即為馬如龍的師門。
此刻，漫山殿宇已是白綾遍布，哀樂遍野，於山下聞聽亦有隱約悲涕之聲偶傳於耳。上得半山，便可見山路之上亦有身著素衣之人三三兩兩結伴而行，有的疾步朝山上奔去，也有的雙眉緊蹇，，一邊口中念叨著：“可惜啊……可惜，一代宗師，實為可惜……”，一邊搖頭歎氣向山下踱去。
命殞之人不是別人，正是馬如龍的恩師道冀洪。靈堂設在一間提有“靜仙殿”匾額的殿閣內，隻看這匾額所提之字，便知專為靈堂所建。門上匾額披掛白綾一段，門內兩側均懸有白綾數十尺，白綾之前立著與白菱幾乎同高的筒子，正對門最裏便是靈位，道冀洪的靈位卻不在正中，而是一個叫做金賀海的人，這座靈位居於最高，是此派至高至尊之人——金凰刀劍門開山祖師，低一指之處在金賀海靈位之前，一字列開有三座靈位，由左及右依次為孟虎、獨孤竹風、尹子劍，最前邊也是最低處的最右側方方是道冀洪的靈位。道冀洪的靈位正對尹子劍的靈位。奇怪的是在這些靈位上卻沒有寫上死者的身份，不知是何用意。
在此殿內靈堂前有門徒數十人，嗚嗚咽咽，因為人數甚多，故而在山下便可隱約聽見。此派有一規矩，是自開派以來就立下的，門下弟子分為四等，剛上山拜師的稱為“外童子”，意味尚未入行，不習武，隻讀詩書和簡單的武術基本要領的書籍；當“外童子”修習滿一年後，便進行考核，考核通過者便升為“童子”，可以修煉武術的基本功，不合格者依然為“外童子”童子修煉滿一年再經考核，通過便可成為“武童”，“武童”修習為兩年，再升就是“武子”，“武子”為四年，四年期滿之後由師傅驗收，通過之後便去破“天刀地劍陣”，“天刀地劍陣”極為難破，是師祖金賀海嘔盡畢生心血所創，隻有破解此陣，方可升為弟子的最高境界“公子”，曆任掌門就從公子中選出。刀劍門有個特殊的規定，每遇仙逝掌門人大葬或是大祭隻有身份在“公子”及“公子”以上的弟子才可入“靜仙殿”祭拜，其他弟子隻可在入殮時大拜三下，這也是祖師金賀海所立，想必自有他的道理，隻是後人不甚理解，但也無人違背。
山路上那些身著素衣的人並非刀劍門弟子，而是其他門派的人，隻是道冀洪是個行俠仗義，除暴安良，盛名遠播的大英雄，很受人們尊崇，故而有這許多人前來吊唁，以表痛惜。
這天道夫人親自接待前來吊唁的門客。那道夫人本是江南神探門門主蕭汶飛之女蕭香蘭，在她十八歲那年神探門慘遭滅門之災，孤身一人來五指山求助於金凰刀劍門掌門尹子劍。尹子劍氣憤至極，且自己與蕭汶飛本為結義兄弟，豈能坐視不理，便命二徒弟道冀洪下山助蕭香蘭擒殺凶手魏天霸，在尋找魏天霸的日子裏，形影不離漸漸產生感情。尹子劍看出他倆之間的感情，便在誅殺了魏天霸之後親自為他倆主婚，促成了一對歡喜鴛鴦。
自丈夫死後她在靈前已經守了四天四夜，一眼未合，眼睛浮腫充滿血絲，顯得憔悴多了，但是依然容顏未改，美麗動人，身材依然保持著少女般的纖細。身後左邊是道冀洪的兒子道至誠，與他的父親十分相像，端莊高大，麵目清秀，分外英俊，右邊是女兒道芝靈，也生的美若天仙，柳葉眉，楊柳腰，紅唇不薄不厚恰到好處，皮膚秀白極至，即使不施粉黛，依然光滑美豔，吹彈可破，楚楚動人。