他召開全營會議討論整肅營紀的各條措施，讓各營每天點卯，同時給弓匠、鐵匠、鞍匠、火藥師等人下達任務，讓他們把過去廢舊的軍需用品按計劃進行修理，並公布了有關獎懲條例。
於是多年不用的鳥槍、二人抬杆兒、弓箭、花槍、單刀、藤牌、雙手帶，還有一些漢陽造、老掉牙的毛瑟槍都從武備庫裏被倒騰了出來，檔房院兒外邊堆了一大堆。
有的老兵們交頭接耳的議論：嗯，瞧這勁頭是要打仗了。
可有人卻不這麼看：
“大人，這些都是往出賣的吧？這下可好了，呣家能拉幾兩肉吃了，這陣子給我饞的！都快咬腮幫子了。”弓弦匠那二寶對德壽說。
“賣？好好給我拾頭*吧小子，沒看見門口貼那告示嗎？不好好幹，春大人那鞭子可沒理可講。”德壽笑著說。
“得嘞！聽您的，咱哪，把這堆筋頭馬腦*的老卡拉完*拾頭好了，好跟人洋人的大炮快槍對著幹去啊……準贏，還能打到他們老窩兒去哪，咱給西太後出口氣……”那二寶狡猾的衝德壽擠擠眼。
“你小子！就他媽欠抽！”德壽用馬鞭輕輕捅了他屁股一下。
*老喀拉完：見前注
*筋頭馬腦：原是指肉品中那些不堪吃的部位，在這裏指破爛的廢物。
*拾頭：滿語修理東西
就這樣，火器營在春大人的努力下，又現出了點兒回光返照的架勢。
由於沒有經費，春大人想了一招兒——把武備庫裏的破舊不堪仿洋槍的“漢陽造”賣給了保定清苑縣民團，再用這筆款從濤貝勒口外的馬場裏半價買了幾匹五六歲口兒的老馬充門麵，再用剩下的錢在西交民巷一家日本商行買了一批很便宜的打鳥用的洋“汽槍”，讓兵丁們扛著操練充數：還在宣武門曉市上花了仨瓜倆棗的錢買了一套日本人賣藥糖的舊洋鼓洋號，每天一路吹打著，開往大教場。
他想，假如上頭一來看操，遠遠的一瞄，反正大家夥兒手裏都拿著洋槍呢。
果然，外火器營的怪招兒使京城內外的八旗子弟們精神一抖：
“……瞧見沒有；誰說呣大清在旗的走下坡兒路了？瞧瞧去吧，啊！人家外火器營都新置了洋槍洋礟了，那洋號一吹是銅鼓一敲格，那勁頭兒，嘿！真就跟那洋鬼子兵似的！倍兒他媽地道！……狼行千裏吃肉是狗行千裏****，這說話咱八旗的哥們兒們又能提籠架鳥、吃香的喝辣的了，恁瞧恁漢人那揍性！狗眼看人低…有恁哭的時候！”。
當時的《邸報》也登了篇著實令人噴飯的消息：
……近聞我朝各路旗軍鬥誌昂奮雖十餘年來我社稷屢遭盜賊逞逆天災歲欠及洋夷犯境而暫缺糧餉然我各重營上下官員軍士頗能度知大體操練有常不計身家得失倘我太祖有靈必慰之九泉……
外火器營我朝之勁旅三百年來所向披靡無往不勝日前有聞該營自籌糧餉激勵士氣又有外洋資助采購良馬軍樂鼓號且自籌巨資遠赴泰西諸強國如日爾曼佛朗機英吉利置辦西洋槍炮等事此實係我社稷重振之瑞兆也若此以往我大清江山不日重整有望矣……
?春大人後被溥儀朝廷兵部調去任盛京巡防營副
?春大人逝後，其夫人烏蘭氏同二女一子在通遼開辦裕春泰商號，經營中蒙貿易，一九四七年年逝於烏蘭浩特，後其子女均僑居外蒙。
?德壽因春大人推舉後被溥儀朝廷兵部調去任禦前三等侍衛，馮玉祥逼宮後隨溥儀去天津張園，後滯留該地，先是聽說在鬼市賣舊貨，後遂渺其音信。
?巴克敦先是幹了幾天巡警，後辭職不幹，遷到香山打鷹凹居住，為人打鷹馴鷹為生，一九五一年死於香山狼澗溝。
火器營“鬧白人”是二百多年來當地的一個傳說，今天的我們或許可用“外星人”，“磁場”“UFO”之類的假說來加以推解，而數百年前人們隻會說是撞見了鬼怪。
使人驚訝的是，在六十年代居然還有人聲稱見到了這種怪東西。
但今天的我們隻能將它看成一段故事，一種飯後茶餘的“姑妄聽之”而已。
(全文完)